54 HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE CINQUIÈME. 



SOUS le nom iVEbn Ecldjami l'iaraélite, naquit à Fostath. 



Il étudia la médecine à l'école d'Ebn el Aïn Zerby et devint 

 lui-même un médecin éminentetun bon praticien. Il forma 

 plusieurs élèyes parmi lesquels Sedid ben Abil Beyan. vSala- 

 din le prit à son service et l'honora de son intimité. Ebn el 

 Djami n'était pas seulement à l'étude et à la pratique de son 

 art, il s'occupait aussi beaucoup de la lang-ue arabe, et ne 

 lisait jamais, dit-on, que le lexique de Djouhary à la main. 



On rapporte de lui l'anecdote suivante ; Etant un jour 

 assis devant son officine, il vit passer un brancard sur lequel 

 on transportait un homme au cimetière. L'ayant reg-ardé, il 

 cria aux porteurs qu'ils allaient enterrer un homme vivant. 

 Les g'ens s'arrêtèrent stupéfaits et l'un d'eux se disant qu'il 

 n'en coûtait rien de l'entendre, lui demanda ce qu'il y avait 

 à faire. Ebn el Djami leur dit de porter le corps dans un 

 établissement de bains, de l'arroser d'eau chaude et de le 

 frictionner. Lui-même lui administra un sternutatoire. Le 

 sujet fit un mouvement, et Ebn Eddjami leur dit : il est sauvé. 

 Ce fait parut miraculeux et on lui demanda comment il avait 

 pu reconnaître que cet homme n'était pas mort, ne l'ayant 

 vu que recouvert. J'ai vu seulement ses pieds, répondit-il, 

 et ils étaient dressés: chez un mort ils sont affaissés. 



Ebn Eddjami laissa plusieurs écrits. 



Le livre de la Direction pour le salut de l'âme et du corps, 

 qui existe à Paris et en plusieurs exemplaires à Oxford. Le 

 catalog-ue de la Bibliothèque Bodléienne en donne le conte- 

 nu. Il se divise en quatre chapitres : Introduction à la 

 médecine, génértilités, anatomie et physiologie ; Médica- 

 ments et aliments ; Traitement des maladies ; Formulaire. 



Commentaires sur le Canon d'Aviceune. 



Ce qu'il faut faire quand on n'a pas de médecin. 



Traité du limon. Ce travail se trouve inséré dans le 

 Traité des simples d'Ebn Beithar, d'où il a été tiré pour être 

 traduit en latin et imprimé. Mais au lieu de l'éditer sous le 

 nom d'Ebn Eddjami on l'a édité sous celui d'Ebn el Beithar. 



Traité de la rhubarbe. Cet opuscule plus considérable 

 que le précédent se trouve aussi reproduit in extenso dans 

 le Traité des simples, et de tous les emprunts qu'Ebn el 



