ESPAGNE. 73 



cins et de pliilosoplies, l'Espag-ne musulmane a de plus, au 

 XIP siècle, un nouveau titre à notre attention. 



L'Europe était enfin sortie de sa torpeur. Si, d'une part, 

 elle écoutait la voix du fanatisme et portait le trouble en 

 Orient, de l'autre elle se sentait éprise du besoin de savoir^, 

 mais les éléments d'étude lui faisaient défaut. L'Espag-ne 

 musulmane les lui fournit, les clirétiens les trouvèrent en 

 entrant dans Tolède. Son archevêque, dont nous ne pouvons 

 taire l'origine française, Raymond, s'adressa aux Arabes 

 pour combler les lacunes de la pénurie latine. Il invita deux 

 savants, Gundisalvi, archidiacre de Ségovie, et Avendauth 

 juif converti, qui prit plus tard le nom de Jean (de Séville) 

 à traduire en latin les écrits scientifiques des Arabes. Le pre- 

 mier ig-norait d'abord l'arabe et le deuxième le latin. lisse 

 mirent à deux pour traduire le Traité de l'àme d'Avicenne ; 

 puis ayant appris la connaissance de la lang-ue qui leur était 

 d'abord inconnue, chacun d'eux se mit à traduire des philo- 

 sophes, des mathématiciens et des astronomes, de l'arabe en 

 latin. 



Ces travaux durent être connus en Europe. Toutefois, on 

 vit alors accourir en Espag-ne, du Nord et du Midi, Platon 

 de Tibur, Adélard de Bath et Gérard de Crémone, qui conti- 

 nuèrent l'œuvre suscitée par Raymond. Gérard se fixa à 

 Tolède, et, pendant un séjour qui dura peut-être un demi- 

 siècle, il ne cessa de traduire de l'arabe en latin, au point 

 que le total de ses traductions atteint le chiffre inouï de 70. 

 Cette fois, ce n'était plus seulement aux Arabes que l'on 

 s'adressait, mais aux Grecs traduits en arabe, et dont les 

 orig-inaux manquaient à l'Occident. Commencé au XIP siè- 

 cle, le travail des traductions se maintint pendant le XIIP, 

 de telle sorte que la très g-rande majorité des traductions de 

 l'arabe en latin eut Tolède pour théâtre. 



Nous raconterons en détail, dans notre VHP livre, l'his- 

 toire de ces travaux, qui livrèrent à l'Occident appauvri les 

 richesses scientifiques de l'Orient. 



