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SOFIAN EL ANDALOUSSY. 



Nous ne le connaissons que par la part qu'il prit avec 

 Eben Badja au Livre des deux Expériences, dont nous ve- 

 nons de parler. 



Er'r AFEQUY. 



Nous savons peu de choses sur le compte d'Abou Djafar 

 ben Mohammed ben Ahmed ben Seyd, surnommé Errafequy, 

 probablement pour être né à Rafeq, localité située au Nord 

 de Cordoue. 



Ebn Abi (3ssaïbiah en fait le plus grand élog-e. 



Il le considère comme un des g-rands écrivains de l'Espa- 

 gne et le dit l'homme de son temps le plus versé dans la 

 connaissance des simples, de leurs noms et de leurs proprié- 

 tés. Son livre, dit-il, n'a pas son pareil. Il y a réuni ce que 

 Dioscorides et Galien avaient écrit, avec les découvertes des 

 auteurs subséquents et les siennes propres. 



M. de Sacy, qui lui a consacré quelques lig-nes dans son 

 Abdellatif, le fait mourir, vu le silence d'Ebn Abi Ossaïbiah, 

 vers la fin du V« siècle de l'hég-ire. Wûstenfeld, au contrai- 

 re, le fait mourir en 560, 1164 de notre ère. 



C'est un des auteurs les plus fréquemment mis à contri- 

 bution par Ebn Beithar. Il vient immédiatement après Razès 

 et Avicenne pour plus de deux cents citations. Il donne 

 souvent des noms berbères, ce qui indique un séjour dans 

 le Mag-reb et ne saurait être le simple résultat de l'invasion 

 berbère en Espag-ne. 



Pîirmi les renseig'uements orig-inaux de ce g-enre nous 

 citerons les articles relatifs au Djouz ezzendj, Sterculia ; à la 

 manig-uette ; au Serrent, Telephiiim imperati ; à l'euphor- 

 be, qu'il dit un produit du Daran ou Atlas marocain ; à la 

 chaussetrape, commune chez les Mrila, etc. 



Il donne encore des noms en lang-age vulg*aire de l'Anda* 



