88 HISTOIRE DE LA MÉDECIKE ARABE. — LIVRE CINQUIÈME. 



certaines opérations qui sont indif^nes d'un homme iibre, 

 telles que l'opération de la taille, attendu que la loi défend 

 de découvrir les parties g-éuitales. 



On est tout étonné d'entendre ces paroles en Andalousie, 

 un siècle après Abulcasis. 



Il nous semble permis d'en conclure la séparation actuelle 

 des trois professions qui se partag-ent l'exercice complet de 

 la médecine. 



Cependant il ne faut pas prendre à la lettre ce dédain de 

 la pratique chirurg-icale qu'Avenzoar tenait en partie de son 

 père, car nous le voyons parfois y dérog-er et saisir les indi- 

 cations opératoires avec le tact d'un ing-énieux praticien. Il 

 est probable que ces idées ne lui vinrent qu'avec les hon- 

 neurs, et qu'il en fut autrement dans sa jeunesse qui fut 

 parfois éprouvée. 



Il nous parle souvent avec amertume d'un certain vizir 

 Aly qui le fit mettre en prison, et qui n'en eut pas moins 

 recours à son ministère. Il s'ag-issait précisément d'un cas 

 de chirurg-ie. Le vizir était affecté d'un panaris que l'on 

 avait nég-lig-é. Avenzoar appelé en consultation voulait enle- 

 ver immédiatement les parties mortifiées avec l'instrument 

 tranchant, disant que si l'on avait recours aux caustiques, 

 ainsi que le voulaient ses confrères, le mal pouvait empirer 

 en attendant leur action. Son avis fut rejeté et même consi- 

 déré comme dicté par la rancune. 



Avenzoar eut des élèves parmi lesquels nous sig-nalerons 

 l'illustre Averroès, auquel il dédia le Teissir. 



On dit qu'il mourut d'un abcès du côté, et qu'à ses der- 

 niers moments il fut pris de ce décourag-ement que connut 

 aussi Avicenne. Comme son fils lui donnait des conseils, il lui 

 répondit: si Dieu a décidé que je changée cette habitation, 

 mes efforts ne pourront que concourir à l'accomplissement 

 de sa volonté. 



C'était en l'année 1162, il fut enterré à côté de son père, à 

 Séville, près de la porte de la Victoire. 



Comme nous l'avons dit, Avenzoar ne fut pas un génie 

 encyclopédique à l'instar de Razès et d' Avicenne. Sesouvra- 

 g-es ont exclusivement trait à la médecine^ 



