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On a prétendu qu'il eut pour maître Ebn Badja, l'Aven- 

 pace des scolastiques, mais il est probable qu'il ne s'inspira 

 de sa doctrine que par ses livres, étant trop jeune à la 

 mort d'Ebn Badja. 



Ebn Topliaïl fut mieux que le maître d'Averroès : il lui 

 concilia la faveur des souverains et le poussa dans cette voie 

 de la philosophie où il devait acquérir tant de renommée. 

 L'Almohade lousef fils d'Abd el Moumen était ami de la lit- 

 térature et versé dans la connaissance de la philosophie 

 g-recque, mais il se plaignait de l'obscurité des traductions 

 d'Aristote et désirait qu'un homme compétent en fit le com- 

 mentaire. Averroès fut instruit de ce désir par Ebn Tophaïl 

 qui le jug-ea dig-ne d'entreprendre cette tâche. Il obéit et 

 c'est à ce labeur qu'il doit d'avoir partag-é l'influence d'Aris- 

 tote sur le moyen âge et de porter le surnom de commenta- 

 teur par excellence^ Echcharih. 



lousef le nomma son premier médecin en remplacement 

 d'Ebn Tophaïl. Iakoub el Mansour ne fit pas moins pour 

 Averroès que son prédécesseur, et il se complaisait à parler 

 de science avec lui. 



Averroès n'était pas occupé seulement par la philosophie 

 et la médecine. D'abord Cadhi de Séville, il fut plus tard 

 nommé grand Cadhi de Cordoue. 



Tant de prospérité lui suscita des envieux, et les dernières 

 années de son existence il les passa dans les persécutions et 

 l'amertume. 



D'une part on l'accusa d'irréligion, de l'autre d'avoir man- 

 qué de respect au souverain. 



On lui fit un crime d'avoir cité dans ses écrits un ancien 

 qui disait que la j)lauète Vénus était une Déesse. 



Dans son commentaire sur le livre des animaux d'Aristote, 

 parlant de la girafe, il disait en avoir vu une à la cour du 

 roi des Berbères Iakoub. La qualification fut trouvée mal- 

 séante. Averroès l'imputa à une erreur de copiste et dit 

 avoir écrit souverain des deux continents (le Magreb et l'Es- 

 pagne), ce qui, en arabe, s'écrit à peu de chose près de la 

 même manière. 



Averroès fut exilé à Lucena, près de Cordoue, et ses biens 



