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Dans ces derniers temps le texte de Kazoniny a été publié 

 par Wûstenfeld, en deux volumes. 



NASSIR EDDIN ETTHOUSSY. 



Nassir eddin Etthoussy est peut-être la plus grande exis- 

 tence de l'Orient au XIII* siècle. Il intéresse faiblement la 

 médecine, mais ses fonctions et l'impulsion qu'il communi- 

 qua à la culture des sciences ne nous x>firmettent pas de le 

 passer sous silence. 



Plusieurs questions s'agitent autour de lui, dans le détail 

 desquelles nous ne pouvons entrer, ainsi la date de sa mort, 

 les motifs qui le déterminèrent à quitter Bag-dad et à se réfu- 

 gier chez les Mong-ols, son rôle de traducteur. Il reste une 

 bonne étude à faire sur cet homme célèbre, après celle que 

 Jourdain a donnée dans son mémoire sur l'observatoire de 

 Mérag-a. 



Nassir eddin Etthoussy, dit aussi le Khodja, naquit à 

 Siouah, au commencement du XIIP siècle ; on donne môme 

 la date de 597 de l'hég'ire (1200-1, de notre ère). 



Son surnom de Thoussy, vient de ce qu'il fut élevé à 

 Thons. 



Jourdain rapporte d'une part qu'il encourut la disg-ràce du 

 Khalife Mostassem à propos d'une pièce de vers qu'il lui dédia, 

 mais dont l'adresse ne parut pas convenable, ce qui rappelle 

 une aventure analog-ue d'Averroès. Mis en prison, il s'é- 

 chappa et se réfugia auprès de Houlag*ou le Mong-ol. D'autre 

 part, Jourdain rapporte que Nassir eddin, traité injustement 

 par le g-ouverneur du Kouhistan, s'enfuit dans l'Irak Adjemy, 

 d'où son nom parvint à Mangou Khan, qui se le fit envoyer 

 par son frère Houlagou. On dit même que les renseignements 

 fournis par Nassir eddin aidèrent les Mongols à s'emparer 

 de Bagdad. 



Nassir eddin entra dans les faveurs et dans l'intimité des 

 nouveaux souverains de l'Asie. Aboulfarage rapporte qu'il 

 fut chargé de l'administration des revenus de toutes les 

 écoles de l'empire Mongol. 



