II. — L'IRAK. 



L'Irak fut trop l)onlevci'8é pour que les sciences aient pu 

 y faire quelques progrès. Nous les trouvons en pleine déca- 

 dence. 



On vient "bien encore, au commencement du siècle, com- 

 pléter ses études à Bag-dad, mais les noms de savants de- 

 viennent rares. D'autre part, Mossoul semble disputer alors à 

 Bag-dad le rôle de propag-er la science. 



En 1258 les Mong-ols entrèrent à Bag'dad et la saccag^èrent. 

 Ses brillantes destinées scientifiques lurent closes. 



Telle était l'abondance des livres que, jetés dans le Tig're 

 par les Barbares, ils en noircirent les eaux, et encore les 

 bibliothèques étaient livrées aux flammes. 



Un fait caractéristique de cette époque c'est que la plupart 

 des médecins de l'Irak dont les noms nous ont été conservés, 

 étaient des chrétiens. L'un d'eux, savant recommandable, 

 d'un caractère élevé, jouissant d'une g-rande considération, 

 médecin et ami du Khalife, périt misérablement sous le 

 poig-nard d'un assassin. 



Aux savants de l'Irak nous joindrons ceux du Diarbékir, 

 dont l'un Aboulfarag-e bar Hébrn?us, fut un des hommes les 

 plus remarquables de l'Orient et le dernier savant des chré- 

 tiens jacobites. 



SAÏD BEN TOUMA. 



Aboulfaradj (autrement dit Aboulkerim) Saïd ben Hibat 

 Allah ben Tourna, dit aussi Amin Eddoula, était un chrétien 



