164 HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE SIXIÈME. 



de son école à Aboul Barakat, parce qu'il était juif. Erra- 

 liaby nous offre le second exemple de cette intolérance. Il ne 

 voulait pas de Zimmis pour élèves et il ne dérog-ea que pour 

 Omran el Israily et Ibrahim ben Klialef Essamiry, tous deux 

 israélites. 



Bien qu'il nous soit donné par son biographe comme un 

 homme droit et sag-e, d'un esprit élevé, aimant ses malades, 

 rég"lé dans sa conduite, réservé dans ses paroles, ne disant 

 jamais rien de blessant, il eut cependant ses'petits travers et 

 on a conservé de lui quelques sing-ularités. On raconte qu'il 

 ne voulait pas aller voir les malades pour lesquels il fallait 

 monter, disantque les escaliers étaient la scie de l'existence. 



Toutes ses occupations étaient rég-lées minutieusement. 

 C'est ainsi qu'il prenait des bains tous les jeudis, qu'il consa- 

 crait le vendredi à des visites, et que le samedi il cessait 

 toute affaire et le passait à la campag-ne. Il s'était constitué 

 un rég'ime de vie qu'il suivait ponctuellement jusque dans 

 ses derniers jours, et comme on lui faisait observer que le 

 peu qui lui restait à vivre ne méritait pas tant de précau- 

 tions, il répondit qu'il ne voulait pas quitter ce monde par 

 sa faute. Il appliquait ces principes aux autres. Un vizir de 

 Malek el Adel avait l'habitude de ne mang-er que de la chair 

 de poulet et d'abuser des médecines: aussi était-il tombé 

 dans une sorte d'anémie. Errahaby lui fit voir un jour côte 

 à côte de la chair de poulet et de la chair de mouton et lui 

 dit que le sang" fourni par chacune de ces chairs était à l'a- 

 venant. Le vizir se mit au mouton et recouvra ses forces per- 

 dues. 



C'est ainsi que Errahaby parvint à peu près à la centaine, 

 car il mourut en 631 (1233), ayant conservé l'usag-e des sens, 

 et n'ayant contracté qu'un lég-er affaiblissement de la mé- 

 moire relativement aux faits présents, mais la conservant 

 toujours fraîche pour les faits du passé. 



Il écrivit sur les Aphorismes d'Hippocrate et résuma les 

 questions de Honein. 



Nous allons parler de ses deux fils. 



