SYRIE. 167 



Un jour je lui dis: Si rame est immortelle, et que par là 

 elle connaisse, après la mort, l'état de tout ce qui existe en 

 dehors d'elle, fais un pacte avec moi que tu m'apparaîtras si 

 tu meurs avant moi, et que je t'apparaîtrai si je meurs avant 

 toi. — Je le veux bien, me dit-il; et je lui recommandai de 

 ne pas nég-lig-er sa promesse. — Mais étant mort, il se fit 

 attendre quelques années. Enfin je le vis pendant le sommeil : 

 Il était assis dans la cour d'une Mosquée, au dehors du tem- 

 ple, dans une enceinte à lui, et il portait de nouveaux vête- 

 ment blancs d'étoffe de Nassaf. -- Docteur, lui dis-je, ne 

 sommes-nous pas convenus que tu viendrais auprès de moi 

 pour me faire connaître ce qui t'est arrivé? — Il détourna 

 son visag-e en riant, je le saisis par la main et lui dis : Il 

 faut absolument que tu me dises ce qui t'est arrivé, et com- 

 ment on se trouve après la mort. — Uuniversel, me répon- 

 dit-il, s'est attaché à Vunivers, et le partiel est resté dans la 

 partie. — Je compris aussitôt ce qu'il voulait dire, savoir 

 que l'âme qui est universelle était retournée au monde uni- 

 versel, tandis que le corps, qui est partiel, était resté dans la 

 partie, qui est le centre de la terre. 



Après m'être réveillé, je fus étonné de cette indication in- 

 génieuse. » (Traduction de Munk.) 



KEMAL EDDIN EL HOMSY. 



Kemal eddin Abou Mansour el Moudhafer, dit El Homsy, 

 du nom de la ville de Homs ou Emèse, étudia la médecine 

 sous plusieurs maîtres. Il eut d'abord Radhy eddin Errahaby, 

 puis Boha eddin Mahmoud ben Abil Fadhl qui se trouvait 

 alors en résidence à Damas, et qui, en l'année 608 (1211), s'en 

 alla voyag-er dans l'Asie mineure. 



Boha eddin prit le Canon d'Avicenne pour base de son en- 

 seignement. Il enseigna aussi à Kemal eddin un traitement 

 particulier de la dyssenterie. Tadj eddin el Kendy lui en- 

 seigna les humanités. 



Kemal eddin se livrait avec plaisir au commerce, cher- 

 chant à y trouver exclusivement ses moyens de subsistance, 



