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core y revenir à propos du Nour el Ouïoun de Salali eddin, 

 et du Kafy fil Kohly d'Ebn Abil Mahassen. 



Sedid eddin était un habile versificateur, et maniait avec 

 habileté surtout le mètre recljez, qui est aussi celui du Canti- 

 que d'Avicenne. 11 rendait envers, avec beaucoup de bonheur 

 et d'exactitude, les sujets de médecine. 



Il s'occupa aussi de grammaire, d'astronomie et de tradi- 

 tions. Il mourut en 635 (1237) laissant plusieurs écrits. Nous 

 citerons ceux relatifs à la médecine : 



Généralités du Canon d'Avicenne, en vers. 



Traités des aphrodisiaques. 



Du régime des aliments et des boissons. 



Réponse à des questions sur les fièvres. 



Traité de la saignée, en vers. 



SADAKA ESSAMIRY. 



Sadaka ben Mendja Essamiry, médecin juif, était un hom- 

 me actif, intelligent, instruit, s'occupant aussi de philoso- 

 phie et de poésie. Il servit longtemps Malek el Achraf, qui 

 le combla d'honneurs et de présents, ainsi que son entourage. 

 En même temps il enseignait la médecine. Il mourut à 

 Harran, laissant quelques écrits, en l'année 1223. 



Commentaires sur les Aphorismes d'Hippocrate. 



Traité des noms des simples. 



Réponse à des questions de médecine adressées par El 

 Mahily l'israélite. 



MOUHADDEB EDDIN ESSAMIRY. 



Mouhaddeb eddin Yousef ben Abi Saïd Essamiry était aussi 

 un Israélite. Il apprit la médecine sous Ibrahim Essamiry, 

 dit aussi Chems el hokama ou le soleil des savants, médecin 

 de Saladin, et sous Mohaddeb eddin ben Naqqach; 



Tadj eddin el Kendy lui enseigna les humanités. 



Il servit d'abord Azz eddin, puis à sa mort en 1182 sou 



