SYRIE. 101 



Toutes les sciences peuvent trouver ici des matériaux pour 

 leur histoire. II suffît de citer les noms d'El Kendy^ d'Avi- 

 cenne, d'Alfaraby, de Fakr eddiu Errazy, d'Ebii el Heitani, 

 d'Averroès, etc., dont les listes bibliog'rapliiques sont d'une 

 incroyable richesse, pour comprendre combien l'histoire de 

 la philosophie et des sciences mathématiques est intéressée à 

 connaître Ebn Abi Ossaïbiah. 



Nous en avons déjà dit assez pour faire voir combien est 

 étraug-e l'assertion de Freind qui, sur quelques biog'raphies 

 d'un caractère tout particulier, prétendait que l'ouvrag-e 

 d'Ebn Abi Ossaïbiah n'avait d'autre intérêt que celui de 

 nous apprendre avec quelle mag-nificence les souverains de 

 l'Orient récompensaient leurs médecins. 



L'ouvrag'e d'Ebn Abi Ossaïbiah n'a été connu que dans 

 ces derniers temps. D'Herbelot ne l'a connu que de nom et 

 encore l'a-t-il dédoublé. Reiske, au siècle dernier, dans ses 

 Monuments de la médecine arabe, donna la liste des méde- 

 cins orientaux, et releva, livre par livre, les observations 

 citées de pratique médicale. Il paraîtrait même qu'il aurait 

 traduit l'ouvrag'e en latin, et que cette traduction existerait 

 à Copenhag-ue : lui-même en annonce des extraits. Gag-nier 

 aurait aussi fait cette traduction. Cette liste fut aussi publiée 

 par NicoU dans le catalogfue de la Boldéieune. 



M. de Sacy en a publié quelques biog'raphies dans son 

 Abdellatif. 



C'est là que Wûstenfeld a puisé la plupart de ses matériaux 

 pour son histoire sommaire des médecins et naturalistes ara- 

 bes. Cependant, on dirait que Wtlstenfeldf^a sommeillé par- 

 fois, ayant laissé dans l'ombre quelques médecins qui méri- 

 taient d'en sortir, et n'ayant pas toujours donné à chacun 

 une notice proportionnée à son importance. Il semblerait qu'il 

 n'a pas toujours lu Ebn Abi Ossaïbiah intégralement. On 

 pourrait en dire autant des listes bibliographiques. Il eût 

 g'ag-né à les prendre constamment pour g'uide et se serait 

 ainsi éparg-né des confusions, des répétitions et des oublis. 

 Malgré ces défectuosités, le travail de Wiistenfeld est le pre- 

 mier ouvrag-e sérieux sur la médecine arabe, et celui qui a 



