240 ÏJISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE SIXIÈME. 



médecins; mais Makkary et Hadji Klialfa nous donnent 

 comme date de sa mort, l'année 637 (1239). 



Aboul Abbas était un homme de bien, rempli de vertus et 

 de piété, tout à l'étude des plantes et de la nature. Il apprit 

 aussi les traditions sous divers maîtres, tant en Occident 

 qu'en Orient ; d'où le surnom à'El Hafidh, le tradition- 

 naire, accolé à son noni dans les citations que fait de lui 

 son élève Ebn Beithâr. Dans son histoire de la botanique, 

 Meyer, opérant d'après les citations d'Ebn Beithâr, s'est 

 demandé s'il y avait deux Aboul Abbas, l'un surnommé El 

 Hafidh et l'autre Ennabaty. Ce que nous venoUsS de dire 

 suffirait déjà pour lever la difficulté, mais on en peut trouver 

 la solution dans Ebn Beithâr lui-même. 



S'il cite plu s fréquemment l'ouvrag-e capital d' Aboul Abbas, 

 la Rihla^ relation de son voyag-e en Orient, sous le couvert 

 d' Aboul Abbas Ennabaty, on n'en lit pas moins ce qui suit 

 à l'article Keff Maryem, Rose de Jéricho : D'après la liihla 

 d' Aboul Abbas el Hafedh. 



Aboul Abbas fut, parmi les Arabes, le botaniste par excel- 

 lence. Avant lui on vivait g-énéralement sur la tradition. 

 Il est le premier qui ait consacré son existence à l'étude di- 

 recte des plantes, en y voyant autre chose que des médica- 

 ments simples. Ebn Djoldjol avait bien dressé le catalogue 

 des simples inconnus de Dioscorides, mais il l'avait relevé 

 d'après les livres. Errafequy et le Chérif el Edrissy avaient 

 bien introduit dans la thérapeutique bon nombre de médi- 

 caments nouveaux, mais ils n'avaient pas la préoccupation 

 exclusive d'élarg-ir le champ de la botanique. 



Aboul Abbas eut aussi le mérite de former un élève émi- 

 nent, Ebn Beithâr, qui observa comme son maître, et fit l'in- 

 ventaire des connaissances anciennes etmodernes, auxquelles 

 il ajouta ses propres découvertes, cette fois au point de vue 

 de la thérapeutique. On serait même tenté de croire qu'Aboul 

 Abbas ne fut pas sans influence sur les travaux d'Essoury 

 dont nous avons parlé à propos des médecins de Syrie. En 

 un mot Aboul Abbas fut, parmi les Arabes, non-seulement 

 le premier, mais le plus fécond observateur sur le terrain de 

 la botanique. 



