ESPAGNE ET MAGREB. 247 



A son retour àSéville, il consig-na le résultat de ses recher- 

 ches dont un ouvrag-e intitulé Rihla, le voyag-e, dit aussi le 

 voyage en Orient, et même, suivant Hadji Khalfa, pour la 

 connaissance des plantes. Cet ouvrag-e malheureusement ne 

 nous a pas été conservé, et nous ne le connaisssons que par 

 les extraits que nous en a donnés Ebn Beithâr dans son 

 Traité des simples. Cependant ces citations sont assez nom- 

 breuses, car elles dépassent une centaine, pour nous en don- 

 ner une idée suffisante et nous faire reg-retter de ne pas le 

 posséder intég-ralement. Ces citations ont un cachet descrip- 

 tif plutôt que médical, et environ la moitié portent sur des 

 plantes nouvelles ou incomplètement connues. Il y a parti- 

 culièrement des renseigmements curieux sur les plantes du 

 littoral de la mer Roug-e, que Forskal a rencontrées plus 

 tard, et qui pourraient servir de complément à sa flore d'A- 

 rabie. Nous citerons à cet ég-ard les articles Seura, Baumier, 

 Elcaïa, Hadak (Solanum cordatum), Sadan (Neurada), Cassia 

 tora, etc. 



Il semblerait qu'Aboul Abbas aborda en Sicile, peut-être à 

 son retour : il nous parle du papyrus comme existant dans 

 une pièce d'eau en face du palais. 



Parmi les végétaux intéressant le Magreb, nous citerons 

 l'Akoutsar (Bunium bulhocastanumj , FAmliles fRhamnus 

 alaternus), l'Akcheroua fgentianée, peut-être la petite centau- 

 rée), l'Ardjikna (centaurée ù'ncfonafe^ le tamchaourt (MeumJ, 

 etc. On s'aperçoit que tous ces noms ont une physionomie 

 berbère. 



A propos de l'Espagne, nous rappellerons les articles assez 

 longs de la camomille et du glaucium, qu'il dit avoir été im- 

 portés en Espagne. 



Aboul Abbas est encore cité dans un autre ouvrag-e d'Ebn 

 el Beithâr, mais beaucoup plus rarement, à savoir le Mor'ny, 

 qui est un livre de thérapeutique plutôt que de botanique. 



La Rihla n'est pas mentionnée par Ebn Abi Ossaïbiah, et 

 c'est pour cela sans doute qu'il n'en est pas question dans 

 Wûstenfeld. Ebn Abi Ossaïbiah ne mentioQue que ces deux 

 écrits : 



Explications des noms des simples dans Dioscorides. 



