ESPAGNE ET MAGRfiB. 253 



Aboulcasem BEN Zeitoum, qui cultivait le droit et la 

 médecine, mourut en 1291. 



Ces savants et d'autres, au nombre de ving-t, avaient été 

 les maîtres de R'obriny, l'auteur du livre exhumé par 

 M. Cherbonneau. 



Aboul Abbas Ahmed, médecin d'Ispalian, se fixa quelque 

 temps à Boug-ie et alla terminer sa carrière au Maroc. Il en 

 fut de même de Taky eddin, que nous croyons être le même 

 que celui dont il est question au chapitre de l'Irak. 



Ali ben Amran ben Assatir, de Miliana, s'établit à Bougie, 

 où il mourut en 1271. 



Abd EL Hak ben Ibrahim ben Sebaïn, médecin de Murcie, 

 habita Boug-ie, où il mourut en 1270. 



Ahmed ben Aboulcassem Ettemimy, cadi de Boug-ie, culti- 

 vait aussi la médecine. 



Ajoutons qu'à la même époque, le saint homme Abou 

 Medin, en vénération à Tlemcen, enseignait le droit à 

 Bougie. 



Bougie dépendait alors des Hafsides de Tunis, qui la fai- 

 saient gouverner par un prince du sang. Ce qui accrut en- 

 core son importance, c'est que plusieurs fois des gouver- 

 neurs se déclarèrent indépendants et reconstituèrent un état 

 qui s'étendait au-delà de Constantine. En 1304, une intrigue 

 fut fatale au cadi de Bougie Aboul Abbas Errobriny. 

 M. Cherbonneau fait mourir son auteur, également cadi de 

 Bougie, de mort naturelle en 1314. Y a-t-il une erreur ? 



Quant aux souverains de Tunis, ils protégeaient alors les 

 lettres et les sciences. Abou Zakaria, mort en 1249, laissa 

 une bibliothèque de 30,000 volumes, d'après El Keirouany. 

 Un de ses succeseeurs, Abou Fares, mort en 1433, institua 

 une bibliothèque ouverte au public. D'autres hafsides cons- 

 truisirent de pareils établissements. 



