LES SIÈCLES DE DÉCADENCE. — XV« SIÈCLE. '-^05 



Il commence par le liacliich, dont il recliercîie d'abord l'o- 

 rigine. On n'est pas d'accord sur la date de son apparition 

 ians le monde musulman. Plusieurs dates sont données. 



Elles portent en somme sur le XIIP siècle de notre ère 

 avec des oscillations d'un siècle. Quelciues-uns le rattachent 

 h l'invasion des ïatares ou Mong'ols. 



Deux derouiclies nous sont donnés comme en ayant 

 propag-é l'usag-e, le clieikli Kalcndar et le clieikli Kliider. 

 On ne dit rien de particulier sur le premier. 



Quant au cheikh Khider, c'était un saint homme qui vi- 

 vait retiré dans les environs de Nisabour. Il découvrit les 

 propriétés de cette plante et en recommanda l'usag-e h ses 

 disciples. A sa mort, arrivée en 618 (12,21), ses disciples en 

 semèrent sur sa tombe. 



D'autre part on dit que cette plante était depuis long-temps 

 connue dans l'Inde, son pays natal, et que de là elle se ré- 

 pandit dans les diverses contrées de l'Asie. Elle aurait péné- 

 tré dans l'Irak par Ormouz, en l'année 628 (1230). 



L'auteur cite ensuite une foule d'écrivains qui ont parlé 

 du chanvre, depuis Hippocrate jusqu'à Ebn el Beithâr, sans 

 nous donner de son crû rien d'original. Il donne une foule 

 de synonymies suivant les pays. 



En somme cet écrit est une compilation qui a surtout un 

 intérêt historique. 



La deuxième partie, relative au vin, se produit dans les 

 mêmes conditions. 



Ce sont d'abord des synonymies et des étymolog-ies plus 

 ou moins rationnelles. Nous rencontrons ensuite une série 

 de citations de médecins depuis Hippocrate et Galien, relati- 

 ves au vin et à ses propriétés, puis des anecdotes, des sen- 

 tences, etc. Après une dig-ression sur les chansons et la 

 musique, nous trouvons plusieurs hadits ou propos de Maho- 

 met relatifs au vin. L'un d'eux adresse au vin dix reproches: 

 il cause du trouble, il détourne du service de Dieu, il est la 

 source de tout péché, etc. 



De tous les renseignements que les écrivains arabes nous 

 ont laissés sur le hachich, les plus complets sont encore ceux 

 donnés par Ebn el Beithâr, qui mourut en 1248 de notre ère. 



