COUP'D'cEiL SUR LKS TRADUCTIONS EK OÉNÉRA.L. 315 



Rétine. C'est à Tolède aussi que Gérard de Crémone fit un 

 séjour de près d'un demi-siècle et opéra plus de soixante-dix 

 traductions. C'est encore à Tolède, et à la même époque, que 

 Pierre le Vénérable, animé d'un esprit tout à fait différent, 

 vint faire la traduction du Coran, afin de combattre par la 

 plume ceux qu'il ne pouvait combattre par l'épée. 



Au siècle suivant, nous trouvons à Tolède Hermann l'Alle- 

 mand, Michel Scot, etc. 



Enfin c'est à Tolède qu'Alfonse de Castille, oubliant la cou- 

 ronne impériale, recrutait une lég-ion des savants de toute 

 communion, dont les travaux l'aidèrent à rédig-er les tables 

 Alfonsines. Après Raymond, les savants dont nous avons 

 parlé commençaient par une étude préalable de la lang-ue 

 arabe. Au temps d'Alfonse, on en revint au procédé primi- 

 tif: les écrits arabes passaient par la lang-ue castillane avant 

 de se fixer définitivement en latin. 



Sur un autre théâtre, des souverains avaient puissam- 

 ment encourag-é les mêmes études, Frédéric II, Mainfroy, et 

 son adversaire Charles d'Anjou. 



Deux traducteurs s'étaient rencontrés en Orient ; Etienne 

 d'Antioche, qui traduisit le Maleky d'Ali ben el Abbas, et 

 Philippe de Tripoli, qui traduisit le Secret des secrets, ou- 

 vrage attribué à Aristote. C'est là tout ce que le séjour des 

 Latins en Orient a produit pour la science. 



Nous ne saurions oublier ici, bien qu'on les ait parfois exa- 

 g*érés, les services rendus à la science par une race malheu- 

 reuse dont le massacre sig-nala le début des croisades. Chassés 

 de l'Andalousie, les juifs se réfug-ièrent dans le Lang-uedoc, 

 qu'ils peuplèrent de leurs studieuses colonies. Alfonse de 

 Castille mit leur savoir à profit pour la confection de ses Ta- 

 bles. Quelques-uns intervinrent dans les traductions de l'a- 

 rabe en latin, et c'est à Ferrag-uth que nous devons la traduc- 

 tion latine du Continent. D'autres juifs traduisaient de l'ara- 

 be en lang'ue vulg-aire, ce que des chrétiens rendaient en 

 latin. 



Quelques traductions latines procédèrent indirectement de 

 l'aabe, en passant à travers l'hébreu et l'espag-nol. 



Après le XIIP sièclC; on ne trouve plus que de rares tra- 



