LES TRADUCTEUKS. — GERBERT. 351 



avait sollicité de Lupitiis l'envoi d'une traduction d'un traité 

 d'astronomie. Nous ne savons si l'envoi se fit, mais il est pro- 

 bable que le traité sortait de l'école de Moslema. Quoiqu'il en 

 soit, nous devons relever comme important ce fait d'une tra- 

 duction, qui ne pouvait évidemment être faite que sur l'a- 

 rabe. 



Les travaux astronomiques de l'école de Moslema durent 

 être connus à Barcelone. Les sciences cultivées dans cette 

 école étaient précisément celles dont se préoccupait Gerbert, 

 et nous ne saurions admettre qu'il y resta indifférent ou 

 étrang-er. 



Il dut aussi avoir connaissance d'un événement qui venait 

 de se passer en Espag-ne. Quelques années avant l'arrivée 

 de Gerbert à Barcelone, l'empereur de Constinople avait en- 

 voyé au souverain de Cordoue le texte g-rec de Dioscorides, 

 enrichi de fig-ures, et ce texte servit à une commission de 

 savants pour corrig-er la traduction d'Etienne et établir d'une 

 manière plus exacte, la synonymie des simples. C'était alors 

 l'époque d'Ebn Djoldjol, le plus savant médecin naturaliste 

 de son temps, qui écrivit une interprétation des noms desim- 

 pies mentionnés par Dioscorides, et un supplément conte- 

 nant les médicaments connus des Arabes et inconnus à 

 Dioscorides. Ebn Djoldjol écrivit aussi une histoire des mé- 

 decins et des philosophes qui avaient déjà paru en]Espag-ne. 



Rappelons enfin l'envoi de Jean de Gorze par Othon, vers 

 956. 



Cet ensemble de faits prouve chez les Arabes d'Espag-ne 

 un développement scientifique suffisamment avancé pour 

 attirer l'attention des états voisins. Nous savons d'ailleurs 

 que le roi Sanche se rendit à Cordoue pour se faire traiter 

 d'une hydropisie. Il n'y avait donc pas, comme le dit M. 01- 

 leris, un abîme creusé entre les musulmans et les clirétiens. 

 M. Jourdain apprécie autrement les rapports internationaux, 

 et il cite entre autres ce fait qu'au X" siècle on fut oblig-é de 

 faire une version arabe des Canons ecclésiastiques pour l'u- 

 sag'e des catholiques des provinces musulmanes (1). Nos étu- 



(1) Un évêque de Séville, Jean, traduisit la Bible en arabe. Anto- 

 nio, B. Esp. 



