TRADUCTIONS LATINES A TOLKDE. 



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lède^ emmena à différentes fois de France en Espag-ne plu- 

 sieurs sujets de mérite: Maurice Bourdin, moine d'Uzerclie, 

 archidiacre de Tolède, antipape et évêque deBrag-ue ; Géraud 

 de Moissac, chantre de Tolède et évêque de Brag-ue ; Pierre 

 de Bourges, archidiacre de Tolède et évêque d'Osma; deux 

 autres Pierre, d'Agen, l'un évêque de Ségovie et l'autre de 

 Palencia; Bernard, chantre de Tolède et évêque de Compos- 

 telle ; Bernard et Jérôme du Périgord, évèques de Valence 

 et de Zamora ; enfin Raymond, compatriote de l'archevêque 

 Bernard de Tolède, auquel il succéda. » 



Raymond, natif d'Agen, occupa le siège de Tolède, de l'an- 

 née 1130 à l'année 1150. C'est à lui que revient l'honneur 

 d'avoir provoqué les traductions de l'arabe en latin dans sa 

 ville archiépiscopale, et cette initiative, qui fut plus ou moins 

 tôt connue de l'Europe, peut être considérée comme le pha- 

 re qui lit accourir à Tolède des savants de tous les points de 

 l'horizon^ non-seulement au XIP, mais encore au XIIP siè- 

 cle, qui frappa Alphonse X et lui fit oublier la couronne im- 

 périale au milieu des savants arabes. 



Mais Tolède n'avait pas les ressources de Bagdad. On n'y 

 avait pas sous la main des hommes préparés au rôle de tra- 

 ducteur, également instruits dans les deux langues. On 

 imagina un expédient, qui dans la suite trouva des imita- 

 teurs. 



Raymond confia l'exécution de son idée à deux hommes, 

 dont l'un connaissait l'arabe et la langue vulgaire, et l'autre 

 le latin. La première traduction arabe latine née à Tolède 

 fut le produit de leur union. Plus tard ces deux hommes se 

 complétèrent, et chacun produisit isolément. Ceux qui vin- 

 rent après eux commencèrent par l'étude préalable de la lan- 

 g'ue arabe. Quelques-uns seulement adoptèrent le procédé 

 primitif. 



Les premiers travaux exécutés sous l'inspiration de Ray- 

 mond s'adressèrent à la philosophie. De ses deux traducteurs, 

 l'un resta sur ce terrain, et l'autre passa sur celui des mathé- 

 matiques, de l'astronomie et de l'astrologie. 



Les hommes que le besoin de savoir, besoin qu'ils ne pou- 

 vaient trouver à satisfaire dans leur pays, entraîna vers To- 



