376 HISTOIRE DE lA iMÉDECISE AUABE. — LIVRE HUITIÈME. 



Le 11" 7310 his porte encore le même expllcit à la suite d'un 

 traité sur les pluies, de imhrihus. 



Ce fut donc à Luna que Jean exécuta ses traductions de 

 Maclia Allah. 



On sait que cet astronome, juif de religion, Tivait sous le 

 règ-ne d'El Mansour. On peut lire la liste de ses écrits dans 

 Casiri, d'après le Kitab el hokaraa. Nous j retrouvons les 

 ouvrages traduits par Jean. 



Mâcha Allah composa un livre sur la construction et l'u- 

 sage de l'astrolabe. Nous en avons la traduction aux n" 7194, 

 7195, 7298, etc. D'autre part nous trouvons sous le nom de 

 Jean, au n" 7292, la pratique de l'astrolabe. Nous pensons que 

 Jean n'est ici que traducteur. 



M. Stelnschneider, qui, dans son catalogue du British mu- 

 séum, a établi la bibliographie de Mâcha Allah, cite encore 

 une traduction de Jean qui nous a échappé ; De receptione 

 (conjunctione) planetarum. 



On trouve encore sous le nom de Jean : Tractatus pluvia- 

 rum et aeris mutationes, n° 7316 bis ; de testimoniis planeta- 

 rum, n" 7328. Nous pensons qu'il s'agit de traductions plutôt 

 que d'écrits originaux. 



Pour en finir avec Jean de Sévillenous citerons deux titres 

 que nous n'avons rencontré que dans la B. Bodléienne : 



Liber Avendauth de V universalibus. 



3Ietaphysica Avendauth. 



Ajoutons enfin que d'après un passage d'Albert le Grand, 

 cité par Jourdain, Recherches, 114, une traduction delà Lo- 

 gique d'Aristote et peut-être encore d'autres auteurs arabes, 

 aurait été faite par Avendaut (écrit Avendar). 



GUNDISALVl. 



Nous ne connaissons pas mieux Gundisalvi que Jean de 

 Séville, vu la connexité des documents qui les concernent. 

 Antonio, dans sa Bibliothèque espagnole, n'a même pas pu 

 lui assigner une date certaine; bien plus, il a fait trois indi- 

 vidus de sa personne, ainsi que l'a déjà fait remarquer Jour- 



