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dain. Il nous donne d'abord la liste des traductions d'un 

 Guudisalvi, d'après le franciscain Wallensis, à savoir la di- 

 vision de la philosophie, le livre de l'âme, celui du ciel et du 

 inonde. Plus loin, il attribue à Dominique, archidiacre de Sé- 

 g-ovie, la traduction de la Philosophie d'Alg-azel (Gazzaly) ; 

 enfin il attribue à, Jean Gundisalvi la traduction de la Physi- 

 que d'Avicenne. 



Nous avons vu, dans la notice de Jean de Séville, que 

 l'archidiacre Dominique Gundisalvi fut son collaborateur 

 dans la traduction du Livre de l'âme d'Avicenne, qu'il rendait 

 en latin ce que le juif Avendauth traduisait en lang-ag-e vul- 

 g-aire, et que cette traduction se fit k Tolède sous Tinspira- 

 tion de l'archevêque Raymond. 



Il en advint de Gundisalvi comme de Jean de Séville. Il se 

 compléta par l'étude de l'arabe et traduisit à lui seul. Après 

 la traduction du livre de l'âme, nous voyons les deux traduc- 

 teurs marcher isolément. Gundisalvi suivait une meilleure 

 route que Jean de Séville, attendu qu'au lieu de se dirig-er 

 vers l'astrolog-ie, il resta sur le terrain de la philosophie. 



Telles sont les traductions que Jourdain lui attribue: 



1" Avicense libri de anima. 



2° Ejusdem libri physicorum quatuor. 



3° Ejusdem metaphysicorumdecem. 



4" Liber de cœlo et mundo. 



5" Alg-azelis philosophia. 



6" Alpharabius, de scientiis. 



Nous commencerons notre revue par ces traductions. 



1° Livre de l'âme, d'Avicenne. 



Nous n'avons pas à rappeler ce que nous en avons déjà dit 

 dans la notice de Jean de Séville. Nous rappellerons cepen- 

 dant que si cette traduction porte quelquefois un seul nom, 

 le prolog-ue n'établit pas moins l'action commune des deux 

 collaborateurs, et la part spéciale de chacun d'eux. Nous 

 rappellerons aussi la fin du prologue, déjà signalée par Jour- 

 dain : 



lu quo (libro Avicenœ) quidquid Aristoteles dixit in libro 

 suo de anima et de sensu et sensato et de intellectu et intel- 

 lecto, ab autore libri scias esse collectum. Uigide postquam^ 



