402 HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE HUITIÈME. 



Paris la notice commence au folio 223. Ces deux monuments 

 ne présentent entre eux que des différences insig-nifiantes. 



La notice se compose en réalité de trois parties : la notice 

 biographique proprement dite, la nomenclature des traduc- 

 tions, quelques vers en l'honneur de Gérard. 



Nous avons pensé qu'un certain nombre de nos lecteurs 

 nous sauraient g-ré d'une traduction française. 



« De même qu'une lampe luisante ne doit pas être mise à 

 l'écart sous le boisseau, mais placée sur le chandelier, ainsi 

 les faits éclatants des gens de bien ne doivent pas rester en- 

 fouis et gardés dans un oiseux silence, mais présentés à l'at- 

 tention de la postérité. En effet, ils ouvrent à leurs succes- 

 seurs les voies de la vertu, ils présentent aux regards des 

 contemporains l'exemple de leurs devanciers, comme une rè- 

 gle à observer dans la vie. 



œ Afin donc que maître Gérard de Crémone ne reste pas 

 enseveli dans les ténèbres de l'oubli, afin qu'il ne perde pas 

 les honneurs de la renommée qu'il a méritée, pour empê- 

 cher que d'impudents voleurs n'attachent des noms étran- 

 gers à ses livres, car il s'est abstenu d'inscrire le sien sur 

 aucun d'eux, nous allons à la suite de ce traité du petit Art, 

 qu'il a tout récemment traduit, novissime ah eo translati, et 

 à l'instar de Galien qui rappelle ses livres à la fin de ce 

 même traité, donner la liste des écrits de Gérard, dont ses 

 amis ont conservé très soigneusement la nomenclature ; et si 

 quelqu'un est désireux de connaître leur contenu, il pourra 

 siirement et facilement savoir ce qu'il a traduit en matière 

 de dialectique, de géométrie, d'astrologie, de philosophie, 

 de physique (médecine) et d'autres sciences. 



« Bien qu'il ait méprisé la gloire et la renommée, qu'il 

 ait fui les louanges et les vaines pompes du siècle, qu'il n'ait 

 pas voulu répandre son nom par la recherche d'objets nua- 

 geux et chimériques, cependant ses ouvrages ont porté leurs 

 fruits à travers la postérité et rendu témoignage de ses mé- 

 rites. 



« Riche des biens de ce monde, il accepta d'un cœur égal 

 leur abondance et leur privation et supporta virilement et 

 également les caresses ou les outrages de la fortune. Com- 



