RODOLPHE DE BRUGES. 433 



L'ouvrage de la Bibliothèque Cottonienne est sans doute 

 ' le même qui existe à la Bibliothèque nationale, sous le 

 n° 16,552, ancien 1759, et qui avait été déjà signalé par Jour- 

 dain. Il est contenu du f 24 au f° 28. 



Telle est la dédicace : a Cum celestium sphaerarum diver- 

 sam rationem, stellarum diversos ortus diversosque casus 

 mundo inferiori ministrare sit manifestum, hujusque varie- 

 tatis descriptio ut in piano representetur sit possibile, prout 

 Ptolomeo ejusque sequaci Meslem qui dictus est Ahou Ka- 

 rechita? visum est, proposse suo liujus instrumenti formu- 

 lam dilectus dilectissimo domino suo Johanni Rodulfus Bru- 

 gensis Hermanni secundi discipulus scribit. » 



Disons d'abord que nous ne connaissons pas ce Jean, et 

 que la qualification de Meslem (Moslema), est une énigme 

 pour nous (1). 



L'auteur commence par la description de l'astrolabe. A la 

 feuille 27 on lit : Perfecta astrolabii fabrica, nunc de utili- 

 tate ejusquœ necessariasunt subjungamus. L'ouvrage finit à 

 la feuille 28 sans explicit, sur ces paroles: In eodem prrcul 

 dubio solem esse recognosces. 



Que cet ouvrage soit une traduction ou bien une compila- 

 tion, c'est ce qui n'est pas expressément énoncé. La qualifica- 

 tion que prend Rodolphe, de disciple d'Hermann le second, 

 semblerait accuser chez lui la connaissance de l'arabe. Cette 

 connaissance ne nous paraît pas être la conséquence forcée 

 de la citation de Moslema, qui a effectivement composé un 

 traité de l'astrolabe, qui existe h l'Escurial, n° 967. On pour- 

 rait, il est vrai, admettre avec l'Histoire littéraire que Ro- 

 dolphe habita l'Espagne, mais Moslema put lui venir par une 

 autre voie. Pour trancher la question de traduction il fau- 

 drait comparer l'ouvrage de Rodolphe avec le manuscrit de 

 l'Escurial. En attendant, il faut se rappeler que Rodolphe cite 

 simplement Moslema côte à côte avec Ptolémée, ce qui, nous 

 l'avouons, n'exclurait pas la question de traduction, mais ce 

 qui pourrait être plus explicite, même dans une dédicace. 



(1) Moslema est dit aussi AboulCassem. En aurions-nous une al- 

 tération ? 



TOME II 28 



