434 HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE HUITIÈME. 



Il n'en reste pas moins hors de doute que le traité de l'as- 

 trolabe de Moslema fut connu des Latins. 



DANIEL DE MORLAY. 



Daniel, né en Angleterre, fit de bonnes études à Oxford, 

 puis à Paris. Plus tard, dit Pits, il s'abandonna à des futili- 

 tés. Avide de connaître les mathématiques, il conçut le pro- 

 jet d'aller chez les Arabes pour les étudier à la source. Ayant 

 appris qu'on les enseignait pareillement à Tolède, il s'y ren- 

 dit, travailla avec ardeur, puis revint dans son pays, où il 

 publia de savants ouvrages. On cite: De principiis rerum, 

 De superiore mundo. De inferiore mundo. Il florissait en 

 1190. 



Bien qu'on ne nous parle pas de ses traductions, Daniel 

 dut apprendre l'arabe et y puiser les éléments de ses écrits. 

 C'est à ce titre que nous avons cru devoir le mentionner. 



AURELIUS. 



Nous ne leconnaissonFi, non plus que Jourdain, que par un 

 passage qui se lit à la fin de la traduction des Météores : 



Completus est liber Metheoraurum, cujus treslibros trans- 

 tulit Magister Girardus de arabico in latinum : quartum 

 transtulit Henricus de grœco in latinum : tria vero ultima 

 Avicennae capitula transtulit Aurelius de arabico in latinum 

 (Ms. 6325). Cette traduction est également signalée à l'expli- 

 cit du n° 6319. 



EUGENIUS SICULUS. 



Eugenius, dit Ammiratus ou Ammiracus Sîculus, naquit 

 sans doute en Sicile. Nous ne le connaissons que par la tra- 

 duction de l'Optique de Ptolémée. 



Jourdain croit qu'il appartient au XIIP siècle, contraire- 

 ment à l'opinion de Caussin, qui le place au XIP. Il soup- 



