ABOU OSTMAN. 511 



seule autorité ne peut prévaloir contre plusieurs autres, 

 d'autant plus que les noms Ahmed ben lousef se trouvent 

 dans l'une et l'autre de ces traductions. On pourrait dire, il 

 est vrai, qu'elles sont l'œuvre d'un même traducteur, cepen- 

 dant il serait étrang*e que les deux Mss. sur lesquels il a 

 opéré se soient ainsi rencontrés. 



Quel peut être cet Ahmed hen lousef ? Le Kitab el hokama 

 (Casiri, I. 372) parle bien d'un Ahmed ben Yousef d'une épo- 

 que et d'un pays inconnus, commentateur de Ptolémée et 

 astrolog-ue, qui dut nécessairement s'occuper de mathéma- 

 tiques. Mais cet Ahmed a pour prénoms Aboul Abbas, et le 

 Ms. 9335 donne Abou Djafar, de sorte que l'identité ne pa- 

 raît guère admissible. 



Tels sontces écrits: Dearcubus similihus n" 9335 et 11,247. 



De proportione et proportionalitate n°' 7377 b et 1256 de 

 la Mazarine. 



Nous nous arrêterons sur ce dernier, celui qui porte ben 

 Moysis, tant au commencement du prologue, qu'au com- 

 mencement du livre. 



Tel est le début de l'ouvrag-e. Incipiamus erg-o loqui de 

 proportione et afferamus diffinitionem in libro Euclidis (le 

 V" ch.) inventam, etc. 



L'auteur s'arrête d'abord sur la définition d'Euclide, qu'il 

 Croit mal rendue par le traducteur. Il faut, dit-il, qu'un in- 

 terprète connaisse^ outre la lang'ue de laquelle il traduit et 

 celle dans laquelle il traduit, la science dont il est question. 



Ce passag'e est précisément celui que l'on trouve cité dans 

 la notice qui précède la liste des écrits de Gérard ^ 



ABOO OSTMAN S AID DE DAMAS. 



Abou Otsman Saïd vivait à la fin du IX*' siècle et au coni- 

 mencement du X". Nous le connaissons déjà comme traduc- 

 teur. Parmi ses traductions compte celle des Éléments 

 d'Euclide. Ali ben Ahmed, dans l'article Euclide du Kitab el 

 hokama, est cité comme ayant vu à Bag-dad en 980, la tra- 

 duction du X" livre par Abou Otsman. Le livre existait donc 



