INTRODUCTION 161 



quemment que de véritables faits d'org-anisation ; il 

 appartient principalement au zoologiste , qui s'est 

 appliqué à l'étude des phénomènes organiques, de 

 rechercher ce que sont les idées , comment elles se 

 produisent, comment elles se conservent , en un mot, 

 comment la mémoire les renouvelle, les rappelle et 

 les rend de nouveau sensibles ; de là , il n'a que 

 quelques efforts à faire pour apercevoir ce que sont 

 les pensées elles-mêmes, auxquelles les idées seules 

 peuvent donner lieu ; cniiii , en suivant la même 

 voie et en s'étayant de ses premiers aperçus, il peut 

 découvrir comment les pensées donnent lieu au rai- 

 sonnement, à l'analyse, à des jugements, à la 

 volonté d'agir , et comment encore des actes de 

 pensées et de jugements multipliés peuvent faire 

 naitre Yi'magino.tio)i , cette faculté si féconde en 

 création d'idées, qu'elle semble même en produire 

 dont les objets ne sont pas dans la nature, mais 

 qui ont pris nécessairement leur source dans ceux 

 qui s'y trouvent. 



Si tous les actes d'intelligence, dont j'entreprends 

 de rechercher les causes , ne sont que des phéno- 

 mènes de la nature, c'est-à-dire des actes d'orga- 

 nisation, ne puis-je pas, en me pénétrant de la 

 connaissance des seuls moyens que possèdent les 

 organes pour exécuter leurs fonctions, espérer de 

 découvrir comment ceux de l'intelligence peuvent 

 donner lieu à la formation des idées, en conserver, 

 plus ou moins longtemps, les traces ou les empreintes, 



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