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agir ; de même , aussi , la fiensibiliiê morale ne 

 s'exerce que par des (Mnotions que produit la pensée 

 dans ce sentiment intérieur ; et lorsque la volonté, 

 qui est un acte d'intelligence, détermine une action, 

 ce sentiment , ému par cet acte , dirige le fluide 

 nerveux vers les muscles qui doivent agir. 



Ainsi, le sentiment intérieur reçoit, par l'une ou 

 l'autre de deux voies très-différentes , toutes les 

 émotions qui peuvent l'agiter, savoir : par celle de 

 la pensée, et par celle du sentiment physique ou des 

 sensations. On pourrait donc distinguer les émotions 

 du sentiment intérieur : 



i" En éi/wlio/iff jjiorales, telles que celles que 

 certaines pensées peuvent produire; 



2" En émotions physiques , telles que celles qui 

 proviennent de certaines sensations. 



Cependant, comme les résultats de la première 

 sorte d'émotion appartiennent à la sensibilité morale, 

 tandis que ceux de la seconde sorte dépendent de 

 la sensibilité physique , il suftit de s'en tenir à la 

 première distinction déjà faite. 



Je ferai, néanmoins, à cette occasion, les remar- 

 ques suivantes, qui ne me paraissent pas sans intérêt. 



Une émotion morale, quand elle est très-forte, 

 peut anéantir momentanément, ou temporairement, 

 le sentiment physique, occasionner des désordres 

 dans les idées, les pensées, et altérer plus ou moins 

 les fonctions de plusieurs des organes essentiels à 

 la vie. 



