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Le sentiment intérieur tient lieu alors de volonté; 

 car il importe maintenant de considérer que tout 

 animal qui ne possède pas l'organe spécial dans 

 lequel, ou au moyen duquel, s'exécutent les pensées, 

 les jugements, etc., n'a point réellement de volonté, 

 ne choisit point , et , conséquemraent , ne peut 

 dominer les mouvements que son sentiment intime 

 excite. Uinstinct dirige ces mouvements, et nous 

 verrons que cette direction résulte toujours des émo- 

 tions du sentiment intérieur, auxquelles l'intelli- 

 gence n'a point de part, et de l'organisation même 

 que les habitudes ont modifiée ; en sorte que les be- 

 soins des animaux qui sont dans ce cas, étant néces- 

 sairement bornés et toujours les mêmes, dans les 

 mêmes espèces, le sentiment intime, et par suite, la 

 puissance d'agir produisant toujours les mêmes 

 actions. 



11 n'en est pas de même des animaux dans les- 

 quels la nature est parvenue à ajouter au système 

 nerveux un organe spécial (deux hémisphères pHssés 

 couronnant le cerveau) pour l'exécution des actes de 

 l'intelligence, et qui, par conséquent, exécutent des 

 comparaisons, des jugements, des pensées, etc. Ces 

 mêmes animaux dominent plus ou moins leur puis- 

 sance d'agir, selon le perfectionnement de leur or- 

 gane d'intelligence ; et quoiqu'ils soient encore for- 

 tement assujettis aux produits de leurs habitudes, 

 qui ont modifié leur organisation, ils jouissent d'une 

 volonté plus ou moins libre, peuvent choisir, et ont 



