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eux, en autant de penchants auxquels ils ne peuvent 

 résister, et qu'ils ne peuvent changer eux-mêmes. 

 De là l'origine de leurs actions habituelles et de 

 leurs inclinations particulières, auxquelles on a 

 donné le nom àHnstinct ^ 



Ce 'penchant des animaux à la conservation des 

 habitudes et au renouvellement des actions qui en 

 proviennent, étant une fois acquis, se propage en- 

 suite dans les individus, par la voie de la reproduc- 

 tion ou de la génération, qui conserve l'organisation 

 et la disposition des parties dans leur état obtenu ; 

 en sorte que ce même penchant existe déjà dans 

 les nouveaux individus, avant même qu'ils l'aient 

 exercé. 



C'est ainsi que les mêmes habitudes et le même 

 instinct se perpétuent de générations en généra- 

 tions, dans les différentes espèces ou races d'ani- 

 maux, sans offrir de variation notable, tant qu'il ne 

 survient pas de mutation dans les circonstances 

 essentielles à la manière de vivre. 



' De même que tous les animaux ne jouissent pas de la faculté 

 d'exécuter des actes de volonté, de même pareillement Vhistinct n'est 

 pas le propre de tous les animaux qui existent, car ceux qui manquent 

 de système nerveux, manquent aussi de sentiment intérieur, et ne sau- 

 raient avoir aucun instinct pour leurs actions. 



Ces animaux imparfaits sont entièrement passifs, n'opèrent rien 

 par eux-mêmes, ne ressentent aucun besoin, et la nature, k leur égard, 

 pourvoit à tout, comme elle le fait relativement aux végétaux. Or, 

 comme ils sont irritables dans leurs j)arties, les moyens que la nal.ure 

 emploie pour les faire subsister, leur font exécuter des mouvements que 

 nous nommons des actions. 



