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De là l'origine, dans certains animaux, de diverses 

 actions compliquées, que l'on a qualifiées d'indufi- 

 trie, et qu'on ne s'est point lassé d'admirer avec 

 enthousiasme, parce qu'on a toujours supposé, au 

 moins tacitement, que ces actions étaient combinées 

 et réfléchies, ce qui est une erreur évidente. Elles 

 sont très-simplement le fruit d'une nécessité qui a 

 étendu et dirigé les habitudes des animaux qui les 

 exécutent, et qui les rend telles que nous les obser- 

 vons. 



Ce que je viens de dire est surtout fondé pour les 

 animaux sans vertèbres, en qui aucun acte d'intel- 

 ligence ne peut s'exécuter. Aucun de ces animaux 

 ne saurait, en efifet, varier librement ses actions ; 

 aucun d'eux n'a le pouvoir d'abandonner ce qu'on 

 nomme son industrie, pour faire usage de celle d'un 

 autre. 



Il n'y à donc pas plus de merveille dans Vindus- 

 trie prétendue du fourrai-lion {myrmeleon formica 

 leo) qui, ayant préparé un cône de sable mobUe, 

 attend qu'une proie entraînée dans le fond de cet 

 entonnoir, par l'éboulement du sable, devienne sa 

 victime ; qu'il n'y en a dans la manœuvre de l'huître 

 qui, pour satisfaire à tous ses besoins, ne fait qu'en- 

 tr'ouvrir et refermer sa coquille. Tant que leur 

 organisation ne sera pas changée, ils feront toujours 

 l'un et l'autre ce qu'on leur voit faire, et ils ne le 

 feront ni par volonté, ni par raisonnement. 



Ce n'est que dans les animaux à vertèbres, et. 



