DE LA VOLONTÉ 307 



Cette distinction entre les actions dont la cause, 

 immédiatement déterminante, prend sa source dans 

 quelque sensation, et celles qui résultent d'une dé- 

 termination exécutée par un jugement, en un mot, 

 par un acte d'intelligence, est d'une grande impor- 

 tance pour éviter la confusion et l'erreur, lorsque 

 nous considérons ces admirables phénomènes de 

 l'organisation. C'est parce qu'on ne l'avait pas faite, 

 qu'on a attribué généralement aux animaux une 

 volonté pour l'exécution de leurs actions ; en sorte 

 que, se fondant sur ce qui est relatif à riiomme et 

 aux animaux les plus parfaits, dans la définition 

 qu'on a donnée des animaux en général, on a sup- 

 [)osé qu'ils avaient tous la faculté de se mouvoir vo- 

 lontairement, ce qui n'est pas, même pour ceux qui 

 possèdent un système nerveux, et à plus forte rai- 

 son pour ceux qui en sont dépourvus. 



Assurément, les animaux qui n'ont pas de système 

 nerveux ne sauraient jouir de la faculté de vouloir, 

 c'est-à-dire ne sauraient exécuter aucune détermi- 

 nation, aucun acte de volonté; bien loin de cela, ils ne 

 peuvent avoir même le sentiment de bîur existence : 

 les infumires et les polypes sont dans ce cas. 



Ceux qui ont un système nerveux capable de leur 

 donner la faculté de sentir, mais qui manquent 

 àihypocéphale, c'est-à-dire d'organe spécial pour 

 Tintelligence, j (puissent, à la vérité, d'un sentiment 

 intérieur, source de leurs actions, et il se forme en 

 eux des perceptions confuses des objets qui les affec- 



