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personnes qui, à l'aide d'une forte raison, savent 

 limiter l'imag'ination qui tend à les entraîner. 



Considérer comme innés dans les individus de 

 l'espèce humaine certains penchants devenus tout à 

 fait dominants, ce n'est pas seulement une opinion 

 dangereuse, c'est, en outre, une véritable erreur. 

 On peut, sans doute, apporter en naissant des dispo- 

 sitions particulières pour des penchants que les pa- 

 rents transmettent par l'organisation, mais, certes, 

 si l'on n'eut pas exercé fortem(;nt et habituellement 

 les facultés que ces dispositions favorisent, l'organe 

 particulier qui en exécute les actes ne se serait pas 

 développé. 



A la vérité, chaque individu, depuis l'instant de 

 sa naissance, se trouve dans un concours de circons- 

 tances qui lui sont tout à fait particuhères, qui con- 

 tribuent, en très-grande partie, à le rendre ce qu'il 

 est aux différentes époques de sa vie, et qui le met- 

 tent dans le cas d'exercer ou de ne pas exercer telle 

 des facultés, et telle des dispositions qu'il a apportées 

 en naissant ; en sorte qu'on peut dire, en général, 

 que nous n'avons qu'une part bien médiocre à l'état 

 où nous nous trouvons dans le cours de notre exis- 

 tence, et que nous devons nos goûts, nos penchants, 

 nos habitudes, nos passions, nos facultés, nos con- 

 naissances, même aux circonstances infiniment di- 

 versifiées, mais particuhères, dans lesquelles chacun 

 de nous s'est rencontré. 



Dès notre plus tendre enfance, tantùt ceux qui 



