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laire dépoiidaiit, sont toujours excités par le senti- 

 ment intérieur de l'individu, et doivent être réelle- 

 ment regardés comme étant le produit de ce senti- 

 ment. 



Il résulte de ces considérations, que la pensée 

 étant une action, ne s'aurait s'exécuter que lorsque 

 le sentiment intérieur excite le Huide nerveux de 

 riiypocéphale à la produire, et que, d'après l'état 

 nécessairement passif de la pulpe cérébrale, le 

 tiuide dont il s'agit, étant mis en mouvement dans 

 ses parties, doit être le seul corps actif dans l'exé- 

 cution de cette action. 



En effet, un être doué d'un organe pour l'intelli- 

 gence, ayant la faculté, par une émotion de son 

 sentiment intérieur, de mettre en mouvement son 

 fluide nerveux, et de diriger ce fluide sur les traits 

 imprimés de telle idée déjà acquise, se rend aussitôt 

 sensible cette idée particulière lorsqu'il excite cette 

 action. Or, cet acte est une p(?ws<?<? quoique très-sim- 

 ple, et à la fois un acte de mémoire. Mais si, au lieu 

 de se rendre sensible une seule idée, rindi\idu fait 

 la même chose à l'égard de plusieurs, et exécute 

 des opérations sur ces idées, alors il forme des pen- 

 sées moins simples, plus prolongées, et il peut opé- 

 rer ainsi différents actes d'intelligence, enfin, une 

 longue suite de ces actes. 



La pensée est donc une action qui peut se compli- 

 quer d'un grand nombre d'autres semblables exé- 

 cutées successivement, quelquefois pi-esque simulta- 



