r.9o Di;S PRINCIPAUX ACTES 



est très-différent , enfin, s'il eût distingué ce qui 

 appartient à l'irritabilité des parties, de ce qui est le 

 produit de la sensation, quelles lumières son inté- 

 ressant ouvrage ne nous eut-il pas procurées ! 

 Néanmoins, c'est dans cet ouvrage que l'on puisera 

 les meilleurs moyens d'avancer cette partie des 

 connaissances humaines dont il est ici question, à 

 cause de la foule de faits et d'observations qu'il ren- 

 ferme. Mais je suis convaincu que ces moyens ne 

 seront utilement employés, que lorsqu'on aura fixé 

 ses idées sur les distinctions essentielles présentées, 

 soit dans ce chapitre, soit dans les autres, qui com- 

 posent cette PJiilosophie zoologique. 



Si l'on prend en considération ce qui est exposé 

 dans cet article, on se convaincra probablement : 



V Que la mémoire a pour siège l'organe même 

 de l'intelligence, et qu'elle n'offre, dans ses opéra- 

 tions, que des actes qui rappellent des idées déjà 

 acquises, en nous les rendant sensibles ; 



2^ Que les traits, ou les images, qui appartien- 

 nent à ces idées, sont nécessairement déjà gravés 

 dans quelque partie de l'organe de l'entendement; 



3° Que le sentiment intérieur, ému par une cause 

 quelconque, envoie notre fluide nerveux disponible 

 sur ceux de ces traits imprimés que l'émotion qu'il 

 a reçue, soit d'un besoin, soit d'un penchant, soit 

 d'une idée qui éveille Tun ou l'autre, lui fait choi- 

 sir, et qu'il nous les rend aussitôt sensibles en rap- 

 portant au foyer sensitif les modifications de mouve- 



