TABLE DES MATIERES i2'â 



TROISIÈME PARTIE 



CONSIDÉRATIONS SUR LES CAUSES PHYSIQUES DU SENTIMENT, CKLLKS 

 QUI CONSTITUENT LA FORCE PRODUCTRICE DES ACTIONS 

 ENFIN, CELLES QUI DONNENT LIEU AUX ACTES D'iNTELLIGENCE 

 QUI s'observent DANS DIFFÉRENTS ANIMAUX 



Introduction 



Quelques considérations générales sur les moyens que la nature 

 Ijossèdepour donner lieu, dans certains corps vivants, aux phénomènes 

 que constituent les sensations, les idées, en un mot, les différents 

 actes d'intelligence. 



Chapitre premier. —Du système nerveux, de sa format ion et des dif- 

 férentes sortes de fonctions qu'il peut exécuter l(^-.5 



Que le système d'organes, qu'on nomme Système NEsvEux.est par- 

 ticulier à certains animaux, et que, parmi ceux qui le possèdent, on 

 le trouve dans différents états de composition et de perfectionnement • 

 que ce système donne aux uns seulement la faculté du mouvement 

 musculaire , à d'autres la même faculté, plus celle de sentir , à d'autres 

 encore, les deux mêmes facultés, plus celle de se former des idées 

 et d'exécuter avec celles-ci différents actes d'intelligence. 



Que le système d'organes dont il s'agit exécute quatre sortes de 

 fonctions de nature très-différente, mais seulement lorsqu'il a acquis 

 dans sa composition l'état propre à lui en donner le pouvoir. 



Chapitre II. — Du fluide nerveux 2ii. 



Qu'il se développe dans le corps de certainsanimaux un fluide très- 

 substil, invisible, contenable, et remarquable par la célérité de ses 

 mouvements; que ce fluide à la faculté d'exciter le mouvemeut mus- 

 culaire, que c'est par son moyen que les nerfs affectés produisent 

 le sentiment ; qu'ébranlé dans sa masse principale, il est le sujet 

 des émotions.intérieures, enfin, qu'il est l'agent singulier par lequrj 

 se forment les idées et tous les actes d'intelligence. 



Chapitre III. — De la sensibilité physique et du mécanisme des sensa- 



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Qu'il n'est pas vrai qu'aucune matière, ni qu'aucune partie d'un corps 

 vivant, puissent avoir en propre la faculté de sentir; mais qu'il l'est 

 que le sentiment est un phénomène qui résulte des fonctions d'un 

 système d'organes particulier capable d'y donner lieu. 



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