INTRODUCTlViN BIOGR APIIIQ l'E i.xxix 



L'organe central où elles viendraient toutes 

 aboutir n'existe pas chez eux. L'organisation de 

 ces animaux est comparable à celle d'un pays doté 

 d'un réseau télégraphique, mais dépourvu d'une 

 station centrale : les nouvelles circulent; il en 

 résulte pour la nation une connaissance générale 

 des événements qui se passent à l'étranger, mais, 

 les fils ne convergeant pas tous vers un centre 

 commun, ces impressions générales ne se mani- 

 festent que par des mouvements réflexes non 

 coordonnés entre eux et nullement i)ar des actes 

 déterminés, résultat d'une volonté unique, résu- 

 mant et traduisant les volontés collectives de la 

 nation, en un mot par des actes émanés d'un gou- 

 vernement. Cet organe central qui recueille tou- 

 tes les sensations et d'où partent les ordres de la 

 volonté, c'est le cerveau, qui n'existe que chez 

 les animaux vertébrés. La volonté est le résultat 

 d'une détermination ; cette détermination elle- 

 même suppose un jugement, le jugement une 

 comparaison des sensations reçues, c'est-à-dire 

 une série d'idées, en d'autres termes l'intelligence. 

 L'intelligence et la volonté, suivant Lamarck, 

 sont donc intimement liées entre elles, et, comme 

 Locke et Gondillac, Lamarck professe^ qu'il n'y 



i Philosophie zoolorjique. t. II, \>. 320. 



