ZUR GESCHICHTE DES SCHIESSPULVERS U.S.W. 157 



Was die Bezeichnung „Artillerie" betrifft, so stammt dieser, im 

 Französischen schon 1228 nachweisbare Ausdruck, vom mittel- 

 lateinischen ,;ars" = Geheimkunst oder List ab; es bedeutet 

 „artiller": „auf List, auf Widerstand sinnen, daher „artillier": 

 „befestigen", und „artillerie": Gewerfe, Wurfmaschinen und die 

 mit diesen beladenen Wagen; mit Anlehnung an „arke" oder 

 „arche" = Kasten (des Gewerf es), wurde dieses unverstandene 

 romanische „artillerie" später in das deutsche „Arkeley" um- 

 gewandelt. Die das Geschütz bedienenden und begleitenden 

 „Soldaten" sind „Solidarii" = Söldner, „Pioniere" = Fußgänger 

 (ital. pedono, span. peone), oder „Sarjanten", d. i. Sergeanten = 

 Servientes (Schergen, Knechte); zum Sergeanten in heutigem 

 Sinne verhält sich also der mittelalterliche ebenso, wie zum 

 heutigen „Minister" oder „Marschall" der ursprüngliche Diener 

 (erhalten in „Ministrant") oder Pferdeknecht. 



Außerordentlich große und rasche Fortschritte machte die 

 französische Artillerie unter Ludwig XI. und namentlich unter 

 Karl VI IL, so daß dessen gewaltige Armee, die 1494 mit 

 60000 Mann, — darunter 12000 Armbrustschützen und 8000 

 Flinten und Schwerter führenden Fußsoldaten — , in Italien ein- 

 rückte, dort vor allem durch ihre Geschütze Angst und Schrecken 

 erregte. Zwar verstanden es auch die Italiener, vortreffliche 

 Geschütze zu gießen und benützten sie, um Städte zu belagern 

 oder um ihren Festlichkeiten „durch deren Donnern erhöhten 

 Glanz zu verleihen", wie das zuerst die Borgias getan haben 

 sollen, 1 aber diese Stücke waren gering an Zahl, von großem 

 Gewichte und daher nur langsam auf gewaltigen Ochsenwagen 

 transportabel, während die Franzosen leichte, von Pferden ge- 

 zogene, rasch bewegliche und aufstellbare, nicht steinerne, 

 sondern eiserne Kugeln schießende Geschütze besaßen, die den 

 für Italien neuen Namen „Kanonen" führten und mit zahlreichen 

 Verbesserungen versehen waren, namentlich mit Schildzapfen 



^ Burkhardt, „Kultur der Renaissance in Italien", Leipzig 1896; I, 

 S. 99 und II, S. 142. 



