ALRAUN UND SCHWARZER HUND . 199 



Hermes und des indischen Agni hinweist. Der feurige Trank 

 gilt dementsprechend entweder für den Saft eines himmlischen 

 Baumes oder für das Produkt einer quirlenden Mischung himm- 

 lischer Kräfte, und wird durch einen Vogel zur Erde gebracht, 

 oder durch einen Gott in Vogelgestalt geraubt, — ein Mythus, 

 als dessen letzter Rest die Entführung des Mundschenken 

 Ganymed durch den in einen Adler verwandelten Zeus er- 

 scheint. Mit dem Verfahren bei der Feuerentzündung vergleicht 

 endlich die naive Anschauung das bei der Zeugung, bildet so 

 die Entstehung des Blitzes zur Erzeugung einer Gottheit um, 

 die zur Erde herabsteigt und dort der Stammvater des mensch- 

 lichen Geschlechtes wird, und betrachtet umgekehrt den Zeug- 

 ungsakt als Erweckung des himmlischen Feuerfunkens der Seele; 

 auch als Bringer dieser den Körper belebenden Seele wird ein 

 Vogel gedacht (und zwar besonders ein roter, d. h. feuergleicher, 

 z. B. der Rotspecht oder der rotbeinige Storch), daher denn auch 

 nach dem Tode die Seele in Vogelgestalt wieder gen Himmel 

 entschwebt. 



Da das Feuer auf Erden aus Holz wieder hervorgelockt 

 werden muß, wird der herabgefahrene Blitz in einen Baum- 

 stamm verwandelt gedacht, und zwar, weil der Blitz als Drei- 

 zack vorgestellt wird, vorwiegend in einen solchen mit drei- 

 gespitzten oder dreilappigen Blättern, z. B. in einen Eschen- oder 

 Eichenstamm; der Vogel, der das Feuer herabbringt, verwandelt 

 sich gleichfalls in eine Pflanze, und zwar hauptsächlich in eine 

 solche mit gefiederten Zweigen oder Blättern, z. B. in eine 

 Eibe oder eine Eberesche (Vogelbeere), deren rote Früchte den 

 feurigen Ursprung verraten. Aus Baumsäften, unter anderem aus 

 Eschensaft, wurde aber auch der gärende feurige Trank der 

 Vorzeit bereitet, und Bäume mit roten Blüten oder Früchten 

 und rotgefärbten Rinden oder Hölzern gelten vorzugsweise für 

 geeignet zur Saftentnahme. Den Bäumen, besonders der Esche, 

 läßt endlich die Sage auch die ersten Menschen entspringen, 

 und noch heute sprechen wir daher von „Stamm" und „Stamm- 



