DIE KÜSTE VON BÖHMEN 207 



nicht bis zu ihren letzten Wurzeln zurückverfolgt, wie denn 

 z. B. erst die zufällige Auffindung eines Exemplares des Greene- 

 schen Märchens mit der Jahreszahl 1588 die eine Zeit lang 

 gültige Annahme beseitigte, es sei jene Novelle erst Shakes- 

 peares Schauspiele entflossen. Daß die wichtigste Abänderung, 

 die letzteres aufweist, die Erhaltung Hermiones, dieGreene 

 wirklich sterben läßt, lebhaft an die Rettung und Wiederfindung 

 Lucinas in jener Geschichte vom »Apollonius aus Tyrus" er- 

 innert, der Shakespeare den Stoff zu seinem Schauspiele 

 nPerikles, Fürst von Tyrus" entnahm,^ wird wohl Wenige 

 zur Ansicht Simrocks bekehren, der Dichter habe sich be- 

 gnügt, im Schicksale der Hermione das der Lucina zu wieder- 

 holen.- Will man sich schon auf das Gebiet der Hypothese 

 begeben, so kann man sogar jenen Umstand eher zugunsten 

 der Annahme deuten, die schöpferische Phantasie Shakes- 

 peares habe sich auch hier nur dem bestimmten Wortlaute 

 einer anderen älteren Quelle untergeordnet; einer solchen nach- 

 zuspüren, erscheint daher immerhin als kein ganz aussichtsloses 

 Bestreben, und selbst geringe Anhaltspunkte werden dieses stets 

 in gewisser Hinsicht zu fördern vermögen. 



Als ein kleiner Beitrag zur Lösung der eingangs erwähnten 

 Frage mag es daher gelten, wenn ich auf eine Stelle aufmerk- 

 sam mache, die ich gelegentlich der Studien zu meiner vor 

 etwa Jahresfrist erschienenen »Geschichte des Zuckers«, ^ in 

 R. Röhrichts hochgelehrtem Werke „Deutsche Pilgerreisen 

 im Mittelalter"^ auffand. Wie mir der Herr Verfasser freund- 

 lichst bestätigt, ist sie Tschamsers „Annalen der Barfüßer zu 

 Thann"^ entlehnt und besagt, „daß 1481 vierzehn Pilger von 



' Simrock II, S. 212. S. auch „Gesta Romanorum", ed. Oesterley, 

 Berlin 1872, S. 510; und über die noch älteren Quellen ebenda S. 737. 



^ Simrock II, S. 90. Auch auf seine „entferntere Verwandtschaft" mit 

 den Schicksalen der Her o in „Viel Lärm um Nichts" hat Simrock hinge- 

 wiesen, vor ihm und viel bestimmter jedoch schon Lambel: „Mittelalterliche 

 Erzählungen und Schwanke", Leipzig 1883, S. 108. ^ Leipzig 1890, bei 



Hesse. ^ Gotha 1889, S. 175. ^ Kolmar 1864, I, S. 654. 



