GEDÄCHTNISREDE ZUM 300JÄHR. GEBURTSTAGE DESCARTES' 495 



halten, noch ein Grabstein geweiht werden. Auch noch 1667 

 erging ein Verbot gegen die von seinen Freunden und 

 Schülern geplante Errichtung eines Denkmales, da auf Be- 

 treiben der Geistlichkeit gerade in diesem Jahre die Des- 

 cartes'schen Lehren neuerdings von allen Universitäten und 

 höheren Schulen verbannt, und alle Vorlesungen und Schriften 

 über sie untersagt worden waren. 



Mit dem Hinscheiden Descartes' erlosch auch sein Ge- 

 schlecht, denn seine einzige natürliche Tochter, Franziska, 

 war ihm schon 1640, als fünfjähriges Kind, im Tode voran- 

 gegangen. Seine Werke, sowohl die bereits erwähnten größeren, 

 als auch eine Anzahl Streitschriften, der Briefwechsel, einige 

 Bruchstücke des Buches »Le monde", und der vorwiegend 

 medizinische, „Traite de l'homme", erschienen neu gedruckt, 

 teils einzeln, teils in Sammelbänden, bald nach seinem Tode, 

 und erlebten zahlreiche, leider zumeist flüchtig und inkorrekt 

 zusammengestellte Auflagen; eine würdige Gesamtausgabe unter- 

 nahm erst 1826 Cousin, und in allerjüngster Zeit gelangten 

 auch die ersten Bände einer ganz neuen, auf Staatskosten ver- 

 anstalteten Ausgabe der ,; Sämtlichen Werke" zur Vollendung, 

 deren sorgfältige, durch hervorragende Fachgelehrte besorgte 

 Redaktion, auch die höchsten Anforderungen zu erfüllen ver- 

 spricht. 



Seine philosophischen Lehren hat Descartes im „Dis- 

 cours de la methode", in den ;;Meditationes", und in den „Prin- 

 cipia philosophiae" niedergelegt, deren wesentlicher Inhalt der 

 folgende ist: 



So sicher und untrüglich die Mathematik, so unsicher und 

 von Vorurteilen erfüllt erscheint die ganze hergebrachte Philo- 

 sophie: nichts ist in ihr völlig gewiß, jeder Punkt bleibt 

 schweren Bedenken ausgesetzt, und unabweislich ergibt sich 

 daher die Notwendigkeit nicht eines Umsturzes, wohl aber 

 einer tiefgreifenden Umbildung, eines Neubaues, der sich auf 



