hU INTRODUCTION. 



Trois auteurs seulement, si je ne me trompe, ont essayé 

 d'écrire l'histoire complète de la médecine d'après les sources : 

 deux, Le Clerc et Ilecker, n'ont pas dépassé l'antiquité^ un seul, 

 Sprengel, est arrivé au bout de sa tâche. — C'est de ces trois 

 auteurs etde quelques monographies que dérivent presque toutes 

 nos histoires de la médecine; mais le guide qu'on suit le plus 

 volontiers est Sprengel; or, c'est incontestablement le plus mau- 

 vais, le plus infidèle, celui qui montre le plus de parti pris, et 

 a le plus de préventions philosophiques, religieuses ou médicales. 

 L'auteur le plus sincère, celui qui a le mieux lu, mais comme on 

 savait lire de son temps, celui dont l'ouvrage est encore un 

 miroir fidèle pour certaines parties de notre histoire, c'est Daniel 

 Le Clerc. Certainement Ilecker a plus de critique que Le Clerc, 

 mais pas plus de lecture; il est terne, sec et la naïveté n'est pas 

 remplacée par les idées générales; le savant professeur était plus 

 propre à épuiser un sujet limité qu'à écrire sur l'ensemble de 

 l'histoire. Ses monograjjhies sur divers sujets de pathologie sont 

 excellentes ; son histoire n'est que bonne et n'a presque rien de 

 nouveau. 



CnouLANT, 1822 (1), divise la médecine en huit époques: 1° Épo- 

 que mythique. — 2° Hippocrate et les sectes . — 3° Galien et les 

 abréviateurs. — h° Arabes et arabistes. — 5" Restaurateurs de 

 la médecine grecque . — 6" Réformateurs^ depuis P ar accise jus- 

 qu'àHarvey. — -T UEarvey à Boerhaave. — 8" Ecole dynamique 

 {BoerJiaave iticlus) à Cuvier. 



Choulant confond, sous le nom Ae période mythique, les écoles 

 antésocratiques ; il réunit malencontreusement les sectes avec 

 Hippocrate, Gahen avec les abréviateurs; il reste dans le point 

 de vue paracelsique et il ne caractérise aucune de ses périodes. 



WiNDiscHMÂNN, 182/i (2), sc rattache de très-près à l'école de 

 Schelling; il subdivise avec Kieser le cycle occidental en trois 



(1) Clionlant, Tafeln zur Geichichte der Medizin nach der Ordnung ihrer Doctri- 

 nen. Leipzig, 1822, in-S. 



(2) Windischmanu, Ueber etwas, vcas der Heilkunst Not/i t/titt. Ein Vermdi zur 

 Vereinifjuitg dieser Kunst mit der christlkhen Philonop/iie. Leipzig^ 1824, ia-8. 



