CRITIQUE DES DIVISIONS DE l'HISTOIRE. 55 



« c'est une loi universelle qui détermine le développement de l'iiu- 

 « manité et de chaque peuple. De même que, pour le développe - 

 « ment de chaque homme individuel, sa véritable signification 

 « ne saurait être reconnue quen envisac/eant l'ensemble de 

 c( toutes ses manifestations, de même la véritable essence de 

 « toute science, et par conséquent de la médecine, ne saurait se 

 « reconnaître que par la conception consciencieuse et exempte 

 « de préjugés de toutes les manifestations de sa Genèse et de son 

 « Être. L'histoire universelle du genre humain doit donc nous 

 « fournir le lil qui nous guide à travers l'histoire de la médecine 

 « et de ses périodes. Mais, considérant que de nombreuses divi- 

 « sions du peuple primitif (des Ariens) se sont éteintes sans être 

 « parvenues à un haut degré de civilisation, l'histoire de la mé- 

 <i decine ne doit s'occuper que des peuplades de races arienne 

 « et caucasienne, qui ont en effet contribué à la culture de la 

 (( science, La civilisation d'un peuple se manifeste dans sa Umfjue; 

 « elle en est non-seulement l'expression, mais elle donne aussi 

 « à l'historien des éclaircissements positifs sur l'origine, la pa- 

 « rente et les transitions de civilisation de chaque peuple. » 



De là, l'auteur établit les divisions suivantes dans l'histoire de 

 la médecine : 



1» Origine de la médecine en général. — 2" Notices sur la 

 médecine des Chinois et son rapport avec celle du peuple pi i- 

 mitifQ). — 3° Histoire de la médecine indienne. — h" Histoire 

 de la médecine égyptienne. — 5" Histoire de la médecine 

 grecque. — 6" Histoire de la médecine sémitique (Arabes). — 

 7" Histoire du développement de la médecine germanique jus- 

 qu'à Paracelse et Vésale. — 8° Médecine germanique jusquà 

 Kant et Napoléon (!) — 9" Médecine actuelle. 



Ces vues ne sauraient soutenir l'épreuve d'une critique impar- 

 tiale; l'auteur, ethnographe avant tout, n'a pas même abandonné 

 la sphère de ses études ordinaires en traitant de l'histoire de la 

 médecine; mais la médecine, à l'instar de toutes les autres 

 sciences, ne se laisse pas ainsi parquer dans des régions déter- 

 minées ; elle s'étend à peu prés uniformément , elle est cosmo- 

 polite par nature et ne change pas de caractère fondamental en 

 passant d'un pays à un autre. Dans ce système, le grand carac- 



