CRITIQUE DES DIVISIONS DE l'iIISTOIRE. 61 



eiïorts aient été couronnés tie succès. Les dénominations ne sont 

 pas toujours justes ; les limites sont peu exactes ; enfin la con- 

 naissance des faits et des idées qui doivent servir à caractériser 

 une période est trop souvent incomplète : 



Age de fondation, divisé en quatre périodes : Primitive ou 

 (Vinstincl, finissant à la ruine de Troie. — Sacrée ou mystique, 

 finissant à la dispersion de la société pythagoricienne. — Philo- 

 sophique, finissant à la fondation de la bibliothèque d'Alexan- 

 drie. — Anatomiquc^ finissant à la mort de Galien. 



Age be transition, divisé en Période grecque, finissant à 

 l'incendie de la bibliothèque d'Alexandrie; — et Période ara- 

 bique, finissant à la Renaissance. 



Age de rénovation : Période érudile, xv'' et xvr siècles. — 

 Réformation, xvii' et wwt siècles. 



Vàge de fondation est beaucoup trop prolongé; il devrait 

 s'arrêter à Hippocrate, qui fonde véritablement la science; elle 

 se développe ensuite théoriquement et pratiquement dans toutes 

 les branches, jusqu'à Galien, qui la constitue définitivement. 



J'admets volontiers une période primitive ou d'instinct, mais 

 seulement par induction, puisque je ne puis rien savoir de cette 

 période; elle commence on ne sait quand, et déjà dans Homère 

 il y a plus qu'une médecine d'instinct. — A proprement parler, 

 la période sacrée n'existe pis puisqu'avant comme après la 

 dis[)ersion de la société pythagoricienne, on retrouve les traces 

 non douteuses d'une médecine scientifique. — Je ne reconnais 

 pas davantage les caractères d'une période philosopliique : 

 quand fleurissent les écoles anté-socratiques, la médecine reste 

 entre les mains des médecins, et n'a de rapports avec les écoles 

 que par les doctrines physiologiques; puis c'est précisément 

 l'école hippocratique qui cherche à rendre la médecine encore 

 plus indépendante de cette philosophie. 



Dire que la quatrième période est anatomique, c'est ne repré- 

 senter qu'un côté des choses, c'est ne voir la médecine que par 

 une de ses faces ; la physiologie fait des progrès autant que 

 l'anatomie; la thérapeutique s'enrichit notablement; la chirur- 

 gie reçoit de rapides accroissements, et les sectes dissidentes 

 prennent naissance. Toute cette période est traitée avec une 



