HOMÈRE; LYRIQUES, TRAGIQUES, COMIQUES. 79 



permettent, de suivre, quoique de loin, le mouvement de la 

 science. Il n'y a donc pas de raison de marquer une défiance 

 absolue pour les hymnographes indous, quand nous profitons 

 si heureusement et si légitimement des lyriques grecs. 



DEUXIÈME ET TROISIÈME ÉPOQUES. 



Je ne sais pas, et personne ne sail, ce qu'il y avait en Grèce 

 avant Homère; mais ce que j'affirme, avec tous les critiques, 

 c'est qu'Homère, le plus ancien écho de nos plus lointaines tra- 

 ditions, est déjà le représentant d'une civilisation et d'une culture 

 intellectuelle assez avancées, plus avancées sans doute qu'elles 

 ne l'étaient au temps même de la guerre de Troie. Ce que j'af- 

 firme aussi, en ce qui nous concerne particulièrement, c'est que 

 Y Iliade di \ Odyssée renferment en germe une partie des connais- 

 sances médicales des temps postérieurs; la nomenclature anato- 

 miquc est la même que dans Hippocrate (1) ; il n'y a d'autre 

 diiïcrence que celle du plus au moins; les rares vestiges de doc- 

 trines physiologiques qu'on remarque dans Homère sur l'essence 

 de la vie, sur le rôle de l'air, sur les conditions de la formation 

 du sang, prennent une forme plus arrêtée chez les philosophes 

 et chez les médecins; la chirurgie, du moins la détermination 

 des régions dangereuses, le pronostic des blessures et quelques 

 règles de pansement (2), reposent déjà sur des principes dont 

 nous avons constaté plus tard le développement dans la collection 

 hippocratique. Enfin nous pouvons désormais affirmer, contraire- 

 ment à l'opinion généralement répandue, que la médecine avait, 

 au temps d'Homère, une existence aussi réelle que la chirurgie (3). 



Les premières assises de la médecine sont désormais posées; 

 que maintenant interviennent les systèmes de physiologie, que 



(1) Dans mon mémoire intitulé : La médecine dans Homère (Paris, 1865, in-8), 

 on trouvera im dictionnaire des termes anatomiques qui ne comprend pas moins 

 (le cent cinquante mots. Dans Hippocrate, la nomenclature des os est presque aussi 

 indécise que dans Homère, et plus dune partie importante du corps n'y est pas 

 mieux décrite. 



(2) Darcmberg, Mémoire précité, p. 59 suiv. 



(3) Daremberg, Mémoire précité, p. 8i suiv. 



