80 COMMENCEMENTS DE LA MÉDECINE SCIENTIFIQUE. 



les vrais médecins mettent la main à l'œuvre, alors nous verrons 

 le monument dû tout entier aux efTorls de la Grèce prendre 

 bien vile des proportions de plus en plus régulières et vraiment 

 imposantes. 



La médecine grecque, cette médecine que nous connaissons 

 surtout par llippocrate et par Galien, et qui s'est répandue dans 

 le monde entier avec la renommée de ses représentants les plus 

 illustres, est donc un produit autochlhone. C'est de la Grèce, et de 

 nulle part ailleurs, que nous vient directement, 'et presque sans 

 aucun alliage étranger, notre médecine actuelle ; c'est en vertu 

 de ses propres forces que la médecine grecque s'est transformée 

 et qu'elle a fait tant et de si belles conquêtes. Ilarvey, Bichat, 

 Broussais, sont les héritiers légitimes d'Hippocrate, d'Hérophile, 

 de Galien, de Bérenger de Carpi et de Yésale, comme Hippocrate 

 est l'héritier d'Homère, comme le chantre divin de la colère 

 d'Achille est lui-même le fils d'une civilisation antérieure que 

 nous soupçonnons d'après celle des Indous, ou que nous connais- 

 sons seulement par ses résultats. Quels ancêtres, Messieurs, et 

 quels (juartiers de noblesse ! quel spectacle digne de respect et 

 d'admiration que de voir ainsi le flambeau de la science passer 

 de mains en mains depuis bientôt trois mille ans, et arriver 

 jusqu'à nous brillant des plus vives clartés! C'est par les reflets 

 de l'Occident qu'à son tour l'Orient, berceau primitif de la race 

 pélasgique, a été un moment illuminé. Ce qu'il y a eu de science 

 médicale dans l'Inde, chez les Syriens, les Arabes ouïes Juifs, vient 

 des Grecs, et les Arabes ne nous ont rapporté, après l'invasion, 

 que ce qu'ils avaient eux-mêmes pris aux Grecs lorsque des rela- 

 tions suivies se furent établies entre l'Orient et l'Occident. Pour 

 celui qui envisage l'histoire dans son ensemble, l'étude de la 

 médecine chez les Arabes n'est qu'un accident; elle n'a profité 

 en rien à l'Orient; peut-être même a-t-elle moins aidé qu'on ne 

 le pense au progrès de la médecine en Occident, ou du moins 

 n'y a-t-elle pas aidé de la façon qu'on s'imagine. 



La médecine grecque n'est sortie ni des temples, ni des gym- 

 nases, ni des écoles de philosophie, mais de {'officine des méde- 

 cins. Dans Homère, la médecine estlout humaine, et jusque sur 

 l'Olympe, Paeon, le médecin des dieux, use dei moyens qui sont 



