296 DE LA CHIHURGIE AU XIV' SIÈCLE. 



parfois rationnelles, souvent barbares, le profit le plus net que 

 l'on retire de la lecture de ces livres. 



Les Salernitains sont encore mis dans ces ouvrages assez large- 

 ment à contribution, et l'on y retrouve la division de la médecine 

 en celle des pauvres et celle des riches; enfin le texte est tout 

 parsemé de vers, suivant la mode salernitaine, malgré la prépon- 

 dérance des Arabes. 



Le quatrième groupe renferme des ouvrages Sur la conserva- 

 tion de la santé et le traitement des malades par le ré(/ime : le 

 Dictionnaire de Vitalis de Furno, le (Commentaire d'Arnaud de 

 Villeneuve surl'école de Salerne, eiVAfjf/reffator de Jac. de Dondis. 

 Vitalis a i'eau-de-vie en grande estime dans certaines affections, 

 par exemple dans l'essoufflement, pourvu qu'on n'en abuse pas; 

 et, notez cela au xiv' siècle, il la recommande pour conserver la 

 viande, la rendre digestible. — Jac. de IJondis appartient à l'école 

 averrhoïstique de Padoue ; son livre contient la matière médi- 

 cale, la thérapeutique générale et spéciale en six livres. 



Le cinquième groupe renferme les traités ou commentaires sur 

 les fièvres de Galeatius de Sancta-Sophia et de Thomas de Garbo. 



Dans le sixième, je range les Consilia, ou observations médi- 

 cales, et particulièrement celles de Genlilis de Foligno (1), un 

 des plus célèbres disciples de Thaddaeus. 



Il y a aussi quelques spécialités qui constituent un huitième 

 groupe, par exemple la peste et les eaux minérales. 



Le neuvième groupe est réservé à la chirurgie représentée en 

 Italie par Dinus dans son Commentaire scolastique sur Avi- 

 cenne (2), en France par Guy de Chauliac, en Angleterre par 

 Jean d'Ardern. 



(1) Genlilis s'occupe plutôt des remèdes et décrit très-brièvement les maladies, 

 J"y note deux cas d'amaigrissement progressifs une folie causée par la joie, l'usage 

 des vésicatoires, une description de l'épidémie de Pérouse et de Gènes (13Û8-1349), 

 des remèdes ridicules contre les hernies. Gentilis parait avoir en tretenu ses élèves 

 des malades qu'il soignait ou pour lesquels il donnait des consultations. 



(2) Si je n'ai pas fait une classe à part pour les commentaires sur les ouvrages 

 des Grecs ou des Arabes, c'est que la plupart des écrits dont je viens de rappeler 

 les titres et d'indiquer sommairement le contenu, ne sont guère que des commen- 

 taires, et que les commentaires publiés expressément sous ce titre rentrent dans 

 l'un ou l'autre des neuf groupes. 



