326 DES SCIENCES MÉDICALES AU XW SIÈCLE. 



s'il avait fondé un établissement durable, et s'il n'avait pas dit 

 lui-même que Luther n'était pas digne de dénouer les cordons 

 de ses souliers. Le règne de Paracelse est court ; ses partisans 

 n'ont pas grande renommée ni grande action; quelques-uns, 

 montrant plus d'habileté que de ferveur, tâchent de concilier les 

 opinions du maître avec celles de Galion, comme Pierre d'Abano 

 voulait, à la fin du xiif siècle et au commencement du xiv% 

 mettre d'accord Galien et les Arabes : des deux côtés l'entre- 

 prise eut le même résultat. Finalement, et par une suite de trans- 

 formations, Paracelse conduit à van Helmont, et celui-ci mène 

 à Sylvius de le Boe ! 



L'esprit novateur, cet esprit actif, ingénieux, passionné, mais 

 non pas révolutionnaire, ne pouvant se contenter ni de la coali- 

 tion qu'il venait de former avec les Grecs contre les Arabes, ni 

 du radicalisme aussi vain que compromettant de Paracelse, et 

 ne trouvant non plus chez les Grecs aucun système nouveau, 

 aucune théorie qui déjà n'eût été mise en circulation par les 

 Arabes, semble abandonner un moment le terrain de la patho- 

 logie générale pour s'affermir sur celui de la pathologie spéciale ; 

 il rassemble des faits, ébauche des descriptions, modifie en quel- 

 ques points le cadre nosologique, et en même temps il se livre 

 avec autant de succès que d'ardeur aux recherches anatomiques, 

 qui commencent à saper par la base l'omnipotence des Grecs 

 aussi bien que celle des Arabes. Tel est le troisième acte 

 ou le dénoûment du xvr siècle. Au xvf siècle, l'anatomie des- 

 criptive est le grand œuvre des intelligences d'élite, comme 

 l'alchimie est le grand œuvre des esprits aventureux. 



La lutte, très-vive au xvi" siècle entre les Grecs et les Ara- 

 bes (1), est loin de se terminer avec ce siècle ; elle se prolonge 

 durant une grande partie du xvii* (2), malgré l'enfantement 

 d'une multitude de systèmes qui ne sont pas plus d'Avicenne que 



(1) On lit beaucoup les Grecs, mais on ne néglige pas les Arabes; on en trouve- 

 rait la preuve dans les éditions assez multipliées qu'on donne de leurs ouvrages au 

 XVI* siècle. 



(2) Hallerfait commencer les arabistcs beaucoup trop tôt, même avant les Arabes; 

 il les fait finir beaucoup trop tôt aussi, car il y a encore de nombreux partisans 

 d'Avicenne, de Rhazès ou de Mésué au xyi*^ siècle. 



