396 PARACELSE. 



ni les hommes ni les animaux ne sont créés par les astres. Prenons 

 un exemple : la semence confiée à la terre produit son fruit d'elle-même ; 

 elle a, en effet, en elle Vétre de la semence: cependant, sans la chaleur du 

 soleil, elle ne germerait pas. Vous ne penserez pas sans doute que le 

 soleil ou 1^ firmament, ou toute autre chose engendre cette semence; ce 

 qui est vrai, c'est que la chaleur du soleil constitue un temps, de ma- 

 nière que, si vous voulez amener une chose à coction et faire qu'elle pro- 

 duise son effet, c'est par une digestion que vousy parviendrez. Ainsi, c'est 

 par le temps seul que se produit la digestion (1). La chose qui est digérée 

 a son action en elle-même. Apprenez ainsi ce qu'est la digestion : Le fœtus 

 ne peut prendre de croissance sans la digestion, car c'est la digestion qui 

 le fait croître dans la matrice. Pour cela, le fœtus n'a besoin d'aucun 

 astre, d'aucune planète; la matrice lui tient lieu de planète et d'étoile. 

 La semence a besoin de la digestion ; elle se fait dans la terre; mais, dans 

 la terre, il n'y a pas de digestion sans le soleil : dans la matrice, au con- 

 traire, il y a digestion sans le secours d'aucun astre. Quand bien même le 

 soleil ne luirait jamais, quand même Mercure ferait son mouvement en 

 arrière, des enfants seraient néanmoins engendrés et prendraient de 

 l'accroissement, ils ne seraient privés ni de leur soleil ni de leur diges- 

 tion (2). En effet, les astres ne peuvent plier l'homme d'après leur nature, 

 et rien ne force l'homme à subir cette action. » (Chap. 3.) 



On pourrait croire que, suivant Paracelse, les astres n'agis- 

 sent pas en tant qu'astres, mais comme source de quelque chose, 

 par exemple, le soleil, comme source de la chaleur; au miUeu 

 d'une telle logomachie, il est difficile de débrouiller le vrai sens; 

 d'ailleurs en plusieurs autres passages il invoque la piiissatice 

 occulte des astres. Dans ses écrits il y a satisfaction pour toutes 

 les opinions, même pour les plus opposées. Ici il refuse aux astres 

 une certaine puissance conjecturale, et là il leur accorde une 

 autre espèce de puissance non moins mystérieuse, non moins 

 inexplicable. Tout échappe bientôt au moment où l'on croit 

 saisir quelque chose de raisonnable dans son système. 



« U y a une chose qu'on ne voit pas, qui nous défend et nous conserve 

 dans notre vie, et, avec nous, tout ce qui vit et sent. Cette chose vient 



t'oie, reins, rate, qui sont en harmonie astrale avec Lune, Soleil, Mercure, Mars, 

 Jupiter, Vénus et Saturne. Chaque membre a un estomac et rend des excréments. 

 {Pararnir., III, De morb. ex tart.. tract. IV.) 



(1) Dans ce chapitre, digestio (Digest) est pris dans un sens très-général et non 

 pour la digestion stomacale. 



(2) Voyez plus haut, pacre 395. note 2. 



