CHIRURGIE : LA MUMIE. 437 



« Je ne veux pas que ceste mienne chirurgie soit intitulée le Hure des 

 ■playes, mais Hure de mumie ou de la mumie. Que le liure des apostemes 

 soit dit tel, mais le liure du haulme. Et je veux que le liure des vlceres, 

 s'inscriue le liure des liqueurs. Et le liure des esthiomenes, celuy dureal- 

 gar (1). » {Petite Chir., Préf. p. 3.) 



« Qu'est-ce que mumie? — La mumie est une liqueur esparse par tous 

 les membres du corps, de telle vertu et force qu'il est requis, diuisée tou- 

 tefois de cesle façon : en la chair selon la nature de la chair, en l'os selon 

 la nature d'iceluy,aux artères et ligaments selon leur nature, en la moelle, 

 aux veines et au cuir, comme es autres (2). » 



« D'où s'ensuit que la mumie de la chair guérit les playes de la chair, 

 la mumie des ligaments les playes d'iceux, de sorte que chaque partie 

 a besoin de sa propre mumie; car de Icà prouient la contracture (para- 

 lysie, estropiement), des ligamens et des arleres, si elle doit esire gua- 

 rie d'vne mumie d'au(re nature, ou estrangere; de là aussi naissent les 

 inflammations et pourritures des playes, à sçauoir si vne autre mumie est 

 attirée à la chair, que celle de la chair, car chasque partie ne se guarit 

 et ne se conserue que par sa propre mumie (3). » (1, 1, § 2, p. 10.) 



« le vous proposeray cet exemple, par lequel vous vous pourrez mieux 

 tier à la propre nature : considérez le chien qui guérit sa playe en la lé- 

 chant de sa langue, à cause qu'en léchant il conserue la mumie en son 

 humidité et température. C'est pourquoy toutes les fois que la mumie est 

 contrainte de se corrompre à cause de la sécheresse de l'air qui l'entoure 

 et de l'accident, le chien la lecbe derechef, et ce faisant il entrelient la 

 mumie en sa température iusques à la guerison [h). » (1, 15, p. 11.) 



« L'intention et fondement que ie me propose en la cure des playes 

 est, que les medicamens s'appliquent seulement aux playes à raison des 

 accidens, non pour ayder la nature du corps, mais pour repousser et 



(1) C'est l'application du principe par lequel débute le Paramire, à savoir, qu'il 

 faut surtout considérer le traitement et non les causes. — C'est aussi de ces trois 

 substances que les maladies chirurgicales tirent leur origine. 



(2) Si mumie signifiait autre chose qu'une humeur visqueuse des chairs ou une 

 liqueur balsamique hypothétique qu'il appelle mercure doux, ce serait la lymphe 

 plastique (voy. plus haut, p. ^13, note d); mais cette lymphe semble plutôt désignée 

 très- vaguement, aux chapitres 6 et 12, sous le nom de synovie ou humeur visqueuse 

 des nerfs (gaines tendineuses). Paracelse regarde son épanchement comme un 

 accident qu'il faut combattre (chap. 7), et qui se rapporte peut-être aux fausses 

 membranes auxquelles il donne quelque part le nom d'esquinancie de plaies. 



(3) Quand elle n'est pas flétrie, comme chez les vieillards, ainsi que notre auteur 

 le dit plus loin. 



(4) Paracelse, à propos des bœufs, se figure que, chez ces animaux, les blessures 

 comme les maladies se guérissent en général par la nature. 



