SON MYSTICISME. Wi i 



de son frère. Cet effet, suivant Van Helmont, est tlù à l'iniluence 

 du magnétisme animal et nullement à l'imagination de la ma- 

 lade (1). » 



" l'n Bruxellois, ayant perdu le nez dans un combat, se rendit 

 chez un chirurgien nommé Tagliacozzi. Ce dernier eut recours, 

 pour le guérir sans difformité, à i'autoplastie, et emprunta le 

 lambeau de chair au bras d'un domestique. Le blessé revint chez 

 lui avec son nez d'emprunt. Treize mois plus tard, il fut tout à 

 cuup désagréablement surpris en voyant cet organe se refroidir 

 et finir par se putréûer. Qu'était-il arrivé? Après bien des la- 

 mentations et des recherches, on apprit que le domestique au 

 bras duquel le Bruxellois avait emprunté son nez, était mort au 

 moment où cet organe se refroidit. » Van Helmont ajoute : " 11 y 

 a encore à Bruxelles des témoins oculaires de ce fait {'Ij. s 



Ce n'est pas seulement dans la Cure magnétique des plaies que 

 Van Helmont paye un large tribut aux idées superstitieuses ; il 

 faut bien, par exemple, admettre, quoi qu'en puisse souffrir sa 

 réputation (3), qu'il croit à la génération spontanée non-seule- 

 ment des pucerons, des vers, des scorpions, etc., mais aussi des 

 souri> (4), ce qui ne l'empêche pas de se moquer de Paracelse (5), 

 qui croyait qu'une cigogne cuite peut se changer en serpents, etc. 

 Il admet une vertu toute spécitique dans les pierres, et souscrit 

 aux cures merveilleuses de l'Écossais Butler (6). Il accorde, 

 comme Paracelse, toutes sortes de vertus merveilleuses au cra- 

 paud contre la peste et l'hydropisie. Van Helmont tourne en ridi- 

 cule les anciens, qui prescrivaient du poumon de renard dans 

 les affections calarrhales du poumon (7), espérant que le pou- 



(i) De magnet. vuln. curât., 33, p. 599. 



(2) De magnet. vuln. curât., 22, p. 598. (Citations extraites de Romnielaere, 

 p. 331 et 332.) — Sur Tagliacozzi, voy. plus haut, p. 333: 



(3) Aussi je ne comprends pas pourquoi M. Mandon, p. 682, sindigne contre 

 « lignorance ou l'injustice des historiens » , qui prêtent de pareilles idées à Yan 

 Helmont après « léclatante réhabilitation » du médecin de Bruxelles par Eordeu. 



(4) Imago fermenti impraegnat rnassarn semine, 8 et 9, p. 91-92; Cf. Schol. 

 hum. passiva deceptio, 64-66, p. 797. 



(5) Schol. hum. passiva deceptio, 65, 67, p. 797. 



(6} Butler, p. 466 etsuiv. ; Cf. Satura contrar. nescia, 45, p. 141. 



(7) Custos errans, 37, 38, p. 322-323 : «Ah! et miserum subiit remedium de 



