PATHOLOGIE SPÉCIALE. — LITHIASE. 52S 



du calcul lui-même par suite de l'irritation de la vessie, mais que 

 le calcul existe en puissance dans l'urine. C'est un produit anor- 

 mal du sel urinaire, qui se sépare sous l'action d'un nouvel être 

 parliculier, V esprit coag7ilatew\ d'un ferment et toujours d'un 

 trouble primitif de l'Archée causé par l'idée séminale calcu- 

 leuse qui est la vraie maladie (l). Celte théorie est bien vague 

 encore, remplie d'hypothèses, parfois à peine compréhensible (2). 

 On en pourra juger par le passage suivant: 



« l>'esprit d'urine {urée ou acide ur?gwe?), saisissant la terre volatile ou 

 esprit terreux, produite par la semence, et par le ferment putréfié, réveille 

 l'esprit de vin (esprit coagulateur), habitant de l'urine, mais encore 

 caché et en puissance (3). Ces deux esprits s'unissant comme dans Tunion 

 des deux sexes, l'esprit terreux imbibe l'unique coagulaleur dont j'ai 

 parlé; par suite de cette réciprocité naît dans l'action une étroite con- 

 nexion entre eux deux, attendu qu'ils s'unisseni, quant à l'esprit, par ce 

 qu'ils ont de plus petit {per illoriim minima). Le coiigulateur coagule en 

 un seul instant l'esprit de vin, éveillé potentiellement, dans le ferment 

 putrescent auquel, avec sa masse pourrie, il donne sa matière; et ils se 

 condensent tous deux en un véritable Duelech, sorte de monstre nouveau 

 coagulé au milieu de l'eau, et, pour cela, ne pouvant se résoudre en eau. 

 C'est un être pierreux, animal, qui n'est semblable à aucun autre, et 

 qu'à cause de cela Paracelse (û) appelle Duelech. » (iv, l-'i.) 



paraison du macrorosme (lui qui combat Paracelse sur l'assimilation du microcosme 

 avec le macrocosme): simiUtudine fontiiim in mnjori mundo. Du reste, l'idée an- 

 cienne joue encore un certain rôle dans la médecine actuelle, puisqu'on admet que 

 les premiers éléments ou noyaux des calculs sont fournis par une espèce de con- 

 glomérat de mucus, à la suite de fermentations acides dans la vessie. 



(1) Cf. VI, 3. 



(2) Encore Van Helmont appuic-t-il sa théorie sur les textes bibliques. — 

 Voy. p. 467, note 5. 



(3) « L'urine, dit M. Rommelaere, d'après Van Helmont, contient, il est vrai, 

 les principes essentiels à la formation du calcul, mais, quoiqu'elle renferm.e en elle 

 la semence et la matière du calcul, elle n'en est cependant pas la matrice; elle 

 n'est que la matrice de la semence calculeuse, il lui manque le ferment qui fait 

 germer cette semence, et qui est sous la dépendance de l'Archée. C'est là l'utérus 

 des calculs {De lith., v, 6, p. 683). Le calcul existe^donc dans l'urine comme un 

 être en puissance qui devient actuel quand est proche la corruption de l'urine ou 

 du premier être {Ihid,, v, 6, p. 684). C'est le rein qui conçoit le ferment cor- 

 rupteur de l'urine, c'est-à-dire celui qui détermine la formation du calcul. Le fer- 

 ment corrupteur est l'excitant de la semence. » {Ihid., v, 6, p. 683.) 



(4) Eieuque Van Helmont ne partage pas l'opinion de Paracelse sur la formation 



